Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu Quotes
You can find Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu quotes, Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
İnanın bana, insanın en gerçek deliliği
Düşte gösterir kendini
Her şiir, her ozanca işleyiş
Bir gerçek düş yorumundan başka bir şey değil
Sayfa 18 - Say yayınlarıKitabı okudu
“Burada Sokrates için, tragedya sanatı bir kez bile “gerçeği söylemez” görünüyor. Tragedya sanatının Sokrates’e seslen mesi şöyle dursun, o, “çok anlayışlı değildir”, bilgeler arasında önemli bir sanat da sayılmaz, onun sağlam bir temelinin ol madığına inanılır. Bunlan birer dalkavukluk sanatı sayan Pla- ton’a göre, bu yalnızca beğenilir, ondan yarar beklenmez, fel sefeyle bağdaşmayan eğilimlerden doğan birbirinden çözül me ve toplumdan uzaklaşma gibi olaylar dolayısıyla tragedya sanatı gençleri etkiledi. İşte, bu tür bir etkiye kapılan genç tra gedya ozanı Platon, Sokrates’in öğrencisi olabilmek için bü tün şiirlerini yakmıştır.”
Sayfa 90Kitabı okudu
“Gerçekten Apollonca ile Dionysosçamn birbiriyle olan çe tin bağlantısı, tragedyada, iki Tanrının bir kardeşlik ilişkisiyle simgeleştirilseydi, Dionysos Apollon’nun, Apollon da Diony- sos’un diliyle konuşurda Böylece tragedyanın da, sanatın da en yüksek ereğine ulaşılırdı.”
Sayfa 140Kitabı okudu
“Sokrates’i yalanlamak için, laırtana etkisine, içgüdüden daha iyi bir ad bıılma olanağı yoktur. Sokrates, Grek devlet yargıç lığının önüne çıkarıldığında, çözümsüz karşıtlık içinde onun için düşünülen tek ceza sürgündü. Bu bilmece, bu anlaşılmaz lık, bu açıklanamazlık sınır dışı edilmesiyle anlatılacak, ger çekten daha sonra böyle bir kuşak ortaya çıkmamış olsaydı, Atmalılar alçakça bir eylemde bulunmuş kimseler olarak gös terilecekti. Çünkü ölüm ve sürgün cezası yalnız onun için açıklanmamıştır görünüşe bakılırsa Sokrates, ölümün karşı sında, korkusuz bir yürekli ve doğal bir ürperti duymadan durmuştur. Evet, ölüme gitti, hem de ağırbaşlılığım koruya rak kıpırdamadan, Platon’un yazdığına göre son kadehi gü nün ilk alacakaranlığında, sessizce içerek şölenden ayrıldı. O, bunu yeni bir gün başlasın diye yaptı, nitekim onun arkasın da, sıraların üstünde, yerde uyuklayan sofra arkadaşları kaldı lar, bunlar da Sokrates gibi gerçek bir sevgi ozanı üstüne düş ler kurmak içindi. Ölen Sokrates yenilendi, yoksa soylu Grek gençliğinin göz önünde somutlaşan ülküsü olamazdı: Herkes ten önce, kendine özgü davranışları olan Grek delikanlısı Pla ton, yine kendi sürü anlayışının tutkulu özverisiyle, bu görü nümün önünde yere yığılmıştır.”
Sayfa 88Kitabı okudu
Geriye müzikten ne kaldı, ya heyecan ve anının müziği ya da aşınmış yıpranmış sinirler için bir uyarıcı araç, gürültücülük.
Sayfa 111 - say yayınlarıKitabı okudu
Felsefe ile uğraşan kişide, bizim içinde yaşadığımız, var olduğumuz gerçekliğin arkasındaki önsezi bulunur.
Sayfa 18Kitabı okudu
"...Goethe, bir kez, Ekermann'a: Napoleon'a değinerek şöyle söylemişti: 'Evet, azizim..Eylemlerin bile bir verimliliği vardır.' O, bundan, salt çekici bir biçimde, kuramcı olmayan kişinin: çağımız insanının, çok şaşırtıcı ve güvenilmez olduğu sonucunu çıkarmıştı."
Sayfa 114Kitabı okudu
...neşeyle seslenir insan yaşama: "seni istiyorum: sen bilinmeyene değersin.."
Düşler ülkesinin güzel görümü içinde her insan yetkin bir sanatçıdır.
Acı duyan kimse bilen kişidir, bir bilge gibi evrenin yüreğinden doğan doğruluğun bildiricisidir.
Sayfa 56Kitabı okudu