Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var
Leszek KolakowskiNeden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var Quotes
You can find Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var quotes, Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Şüphecilik bir teori ya da bir öğreti değildir, bütün teorilerden kurtulmanın bir yoludur. Şüpheci, kimi filozofların aksine, hayattaki amacımızın zevk olduğunu söylemez. Hayattaki amacımız iç huzuru ve dinginliktir: şüpheci terapiyle kazanılan bir dinginlik.
Mutluluğu herkes istese de hiç kimse onu elde edememiştir; insan varoluşunun sefiliği, hayatın belirsizliği, ölümün kaçınılmazlığı dikkate alındığında, tüm bunların ortasında, mutluluğu nerede arayacağız?
Sayfa 45Kitabı okudu
"hiçbir şey bilmediğimi biliyorum."
Sayfa 15
tekrar dirilip yolumuza yeni hayatımızda devam ederken hakikat bize eşlik eder, bu yüzden hakikati öğrendiğimizde onu gerçekten öğrenmiş olmayız, bir zamanlar bildiğimiz ama unuttuğumuz bir şeyi anımsarız.
Nietzsche, kaderin seçtiği gerçekten büyük ruhlara sezgilerinin yol gösterdiğini ve Sokrates'in soğuk, öz olduğunu iddia etti.
Sayfa 18
eğer kötülük yapıyorsak, bilgisizlik yüzündendir; eğer iyinin ne olduğunu bilirsek, iyilik yaparız. bu bize mantıksız görünebilir: kötülük yaptığımızda, genellikle -nefret, aşk, kıskançlık, açgözlülük, şehvet, iktidar arzusu ya da hırsı gibi- bir tutkunun esiri olduğumuzu, iyinin ne olduğunu bildiğimizi ama yine de tutkularımıza yenik düştüğümüzü ve direnemediğimizi düşünmek eğilimindeyizdir. Ovidius'la aynı fikirde olmaya yatkınızdır: "İyinin ne olduğunu anlıyor ve onu övüyorum, ama kötünün peşinden gidiyorum."
Sayfa 19
Dünyanın dışına çıkma, kendi içine dön: Hakikat insanın içindedir."
tekrar dirilip yolumuza yeni hayatımızda devam ederken hakikat bize eşlik eder, bu yüzden hakikati öğrendiğimizde onu gerçekten öğrenmiş olmayız, bir zamanlar bildiğimiz ama unuttuğumuz bir şeyi anımsarız.
Kierkegaard'a göre inanç, onayladığımız ya da onaylamak zorunda kaldığımız bir grup dogma ya da dinsel hakikat değildir. Bir bilme biçimi değildir. Havari Pavlus'un ve Luther'in dediği gibi, Tanrı'ya koşulsuz güvenmek ve teslim olmaktır.
...
bizler İsa'nın çağdaşı olmalıyız. "Hıristiyanlık kurumu aracılığıyla 'nesnel' bir Hıristiyan olmak, pagan olmaktır," der Kierkegaard. Kierkegaard'ın bildiği şekliyle Kilise kurumu, ona göre inanç değil, inancın parodisidir.
Sayfa 193
Dünya hayatı , oyun ve eğlenceden ibarettir.
İnsanların kendilerini son derece yakından ilgilendiren - ölümleri, ölümsüzlük, kurtuluş gibi - şeyler üzerine hiç düşünmemeleri dikkat çekicidir, der Pascal.
Bunları düşünmezler çünkü bunları düşünmek istemezler; onları bekleyen şeyi hatırlamamayı tercih ederler.
Her şeyi unutmak için eğlencenin her türüne sığınırlarken, en yaşamsal şeyden kaçarlar ; tüm yaşamları eğlence olup çıkar, bu bir tür kaçış yoludur.
Temel sorunla yüzleşmekten kaçınmanın her türlü yolunu icat ederiz:
Avlanma, tiyatro, partiler, ayak oyunları , hatta savaşlar . Tüm bunlar
var olmanın acısını dindirmenin yollarıdır.
Sayfa 138 - Paskal Makalesinden.