Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Nerineki Analitik Li Ser Jyana Seide Nursi

Nizamettin Melikoğlu

Nerineki Analitik Li Ser Jyana Seide Nursi Sözleri ve Alıntıları

Nerineki Analitik Li Ser Jyana Seide Nursi sözleri ve alıntılarını, Nerineki Analitik Li Ser Jyana Seide Nursi kitap alıntılarını, Nerineki Analitik Li Ser Jyana Seide Nursi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Û wilo jî bû...
Ezê jî dinyê re îsbat bikim ku Qur'an wek tavekî bêdawî natemire û nay temirantin.
Ji bo ku kurd, azadî û meşrutîyetê şaş şîrove nekin û rast Xwedî li wan derkevin, ji wan re bi şîroveyan alîkarîyê dike; Bersiv: ... Hekena, azadîya xerabî û rezaletê ne azadî ye. Belkî ev heywanîyetî ye. Zordarîya şeytan e. Dîl bûyîna nefsa xirab e. Azadîya giştî, xulaseya azadîya her ferdekî ye. Teybetî ya azadîyê ewe ku, ne ji xwe re, ne jî ji yekî din re zerara kesê negîhîje. Azadîya herî baş, ne Fîrewn buyîn û ne jî bi azadîya yekî din, henekê xwe kirine. Bêguman armanc heqqe, lê tekoşîn ne li gora rêbaz/usulê xwe ye. (Mûnazarat)
Reklam
"Li ser her tişti nişaneki heye ku yekitiya Xwedê nişan dide" "Mele Seid "serietullah" danîye. Jixwe mirov kurtayi ya kainat ê bu. Kainat miroveki mezin, mirov ji kainateki piçuk bu. Ango sistem, yek bû. Navenda birêvebiriya sistemê jî yek bû."
Mele Seid: -Ez alimeki misilmanim, li gora bîr û bawerîya xwe, dibê ku ez li ber mirovekî ku dilê wî de îman tinebe ranebim u îzzeta dînê xwe biparêzim. Eger ez rabim, ezê li dînê xwe heqaretê bikim.
Belê çawa ku serokên we, malên we di berîkên xwe de hepis kirine, aqilên we jî an kirine berîkên xwe, an jî di mejiyê we de hepis kirine.
Dema li Beyazidê maye, êvaran çuye tirba Ehmedê Xani, dersên xwe li wê derê xebitiye. Loma gelê herêmê jê re "Seîd ketiye bin feyza Ehmedê Xani. gotine.
Reklam
"Ezê ji dinyê re îsbat bikim ku Quran wek taveki bêdawî natemire û nay temirandin." (SEÎDÊ NURSÎ)
"Vicdanın nuru din ilmidir, beynin nuru da ilim ilmidir, hakikat iki tarafın birliği ile ortaya çıkar ve talebelerin hem cesareti hem de çalışkanlığı ile gelişir. "İki taraf ayrılınca bir yanda teessub, diğer yanda hileler ve şüpheler ortaya çıkıyor." "Ronahîya vicdanê zanisten olê ne, Ronahîya mejîyê jî zanistên fennî ne, bi yek buyîna her du alîyan rastî derdikeve holê, bi her dû alîya himmet u xîreta telebeyan evê pêşda bikeve. Dema ku her dû alî ji hev veqetin, ji alîyekî teessub, ji aliyê din jî hîle û şûbhe derdikevin holê..."