Orgazmın Mahrem Tarihi
Jonat MargolisOrgazmın Mahrem Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Orgazmın Mahrem Tarihi sözleri ve alıntılarını, Orgazmın Mahrem Tarihi kitap alıntılarını, Orgazmın Mahrem Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Cinsel özgürlüğün yeni trendi erkeklerin kadınlaşmasıdır
Şimdiki çağın cinsel özgürleşmesinin bir başka olumlu faydası, gözle görülür biçimde erkeklerin sınırlı bir 'kadınsılaşması'na yönelik eğilimdir. Bu sırf stilistik bir modadan fazla bir şeydir;
futbolcu David Beckham gibi ünlüler açıkça daha kadınsı tarzları benimsiyor olsalar da, gey erkeklere doğru daha kapsamlı tavırların bir fonksiyonu da değildir. Kadınsılaşmanın daha gizli işaretleri geleneksel heteroseksüel erkeklerde bulunmaktadır. Bu
işaretler kişisel bakıma daha fazla ilgi göstermekten çocuk yetiştirmenin önemli rolünü kabul etmeye, kişisel duyguları ve aşk
ilişkisinin karmaşıklığını insanlarla tartışmaya gönüllü olmaya kadar değişir. Erkekler fırsatçı evlilik dışı cinsel ilişkilerde daha
iyi ve farklı orgazm deneyimleri peşinde koşması hala çok muhtemel cins iken, bu durum da sismik biçimde kaymaktadır.
Sayfa 369 - AgoraKitabı okudu
Orgazm ateş ve suyun birleşimidir
Antik Çinlilerin kutsal kitabı Yi]ing (Ben Ching) M.Ö. 12. yüzyıla tarihlenir ve bin yıl sonra düşünceye dalan Yunan ve Romalıların kavramına kayda değer derecede benzeyen, kadın ile erkek arasındaki bir ateş/su temelli orgazm farkı tanımlarını içerir. "Ateş kolaylıkla alevlenir," denir Yi ]ing'de, "fakat suyla kolaylık-
la da söner; su ısınmak için ateşin üzerinde uzun zaman kalır fakat çok yavaşça soğur." Çinliler, erkekten daha tensel bir yapıya
sahip olan kadının orgazmına ulaşmanın eşit derecede zaman aldığını, yırtıcılığını ve sonsuza yakın tekrarlanabilirliği gözleyen
bir başka antik halktır.
Sayfa 177 - AgoraKitabı okudu
Tek eşlilik doğamıza ve evrime aykırı keyfinize bakın..
Lehrman da AlterNet'deki makalesinde, "Antropologlar haklıysa, tek eşlilik pekala evrim karşıtı bir durum ya da modern hayata uyarlanma yolu olabilir. Ya da belki de çekirdek aile her zaman için gerçeklik olmaktan ziyade ideal bir durumu temsil etmiştir," sonucuna varmıştır.
Sayfa 128 - AgoraKitabı okudu
Bilmeyenler için orgazmın tanımı
"Orji potansiyeli lanet olası bütün seksüel heyecanın, vücudun istemsiz zevkli kasılmalan yoluyla tamamen boşalma kapasitesi olarak tanımlanır."
(Wilhelm Reich, Function of the Orgasm, 1942)
Sayfa 67 - AgoraKitabı okudu
Orgazm olan kimi kadınlar bunun farkında olmayabilir
Öte yandan Hartman ve Fithian, orgazm olmadığını iddia eden terapi müşterilerinden 20 kadınlık bir grubu gözlemlemişlerdir. Grubun dörtte üçünün orgazmla alakalı klasik fizyolojik
karşılık verdiği gözlenirken, kadınlar bu değişiklikler konusunda aydınlatılınca, biri hariç hepsi, sonraki sefer gözlemlendiklerinde
bunu kendileri açısından bir orgazm olarak teşhis edebileceklerdir. Deneklerin çoğu orgazm konusunda çok şey okumuştu, fakat neye benzediğini farz ettikleri şeyi tam olarak hissetmediklerinde karar kılmışlardı. Sanki modern orgazm mitolojisi ve kültü, his-
sedilen şeyi öyle bir kaidenin üzerine yerleştirmiştir (onun öyle bir arzulanan 'süper markası'nı yaratmıştır) ki, kadınların mü-
kemmelen orgazm olabilirliği, adi bir taklit markayı deneyimlemek zorunda kalacakları yerde yasal bir tanesine sahip oldukları-
na inanmayı reddeder; ya bu ya da sadece orgazmın hiç de uzaktan göründüğü gibi bir şey olmadığını keşfederler.
Sayfa 63 - AgoraKitabı okudu
Seks öncesinde erojen bir oyuncak olarak sahneye çıkan meme uçları, bir başka ikincil seksüel bölgedir; her iki cinste, ama daha çok kadınlarda- meme uçları şişer ve
sertleşir, uzunluğu bir santimetre kadar artar. Şişkinlik koyulaşır ve kadın meme ucu etrafındaki koyu renkli deri belirgin hal
alır, koyu kırmızıya döner.
"Bana namus ve nefse hakimiyet ihsan eyle, ama şimdi değil." (Hippo'lu St. Augustine)
Sayfa 189Kitabı okudu
Kültür baskıcı olsa da şehvet su olup akar yolunu bulur:)
Ayrıca, Kakar'ın ifade ettiği gibi, yasaklayıcı kültürlerde bile şehvet kendine bir yol bulacaktır. "Evlilikte cinsler arasındaki çatışmanın yaygın negatif imajına, kadına ve cinselliğe negatif bakışa rağmen," diye yazar, "altı çizilmelidir ki, Hint cinsel ilişkilerierkek ve kadın arasındaki çatışmada düzenli fasılalardan yoksun
değildir. Bir Mukesh şarkısının ruhuyla ilişkili olsun olmasın, Batı kültüründe bilinen erotik tutkunun derinlerine gömülmekten
ya da seksüel tabu ormanının içinde kendi yollarını bulmuş bir karı ve kocanın seksüel coşkusundan daha dingin olan şefkat el-
bette Hindistan' da vardır."
Sayfa 336Kitabı okudu
Cinselliğin anormalliği anormal ilişkileri normasllestirir
Bu doğrultuda ufacık bir spekülasyon yapılması bile, bu rahatsız edici sonuca yol açan erkek zihnindeki fesatlığın kabarmasını sağlayabilirdi. Erkeklerin güçlü, baskın ve seksüel aktivi-
teyi başlatıcı taraf olmaları gerektiği beklentisi ile bu konuda oldukça yetersiz kaldıkları şeklindeki mahcup edici gerçek arasında kendilerini kısılmış hissettiklerini önermek yanlış olmaz. Böyle bir bağlantıda erkeğin, söylenip duran karısını tatmin etmektense, ödemeyi yaptığı sürece müşterinin yeterliliğine kafa takmayan bir satıcıdan seks satın alması çok daha kolay olacaktı. Ancak bütün orta sınıf Viktoryen erkeklerin fahişelerden ya-
rarlandıklarını savunmak cazip bir düşünce gibi gelse de doğrudeğildir. Aynı şekilde, pek çok kadının saygıdeğer kocalarının
fahişe takıntısıyla ortaklaşa entrika çevirdiklerini savunmak da
gerçekliğin çarpıtılması olur; yine de Saralı Ellis'in kitabında,
sonsuz gebeliklere katlanmak zorunda olmayacağı için kocası fa-
hişeleri görüyorsa, bir kadının kendini şanslı addetmesi gerekti-
ğinin ileri sürüldüğünü söyleyebiliriz.
Sayfa 271 - AgoraKitabı okudu
Kadınların sevdigi erkek özelliği
Vastyayana bakirelerin kocalarını nasıl cezbedeceğini anlatır ve erkeğin boşalma kontrolünü öğrenmesinde ısrar eder: "Kadın, seksüel enerjisi uzun süre devam eden erkeği sever, fakat o zirveye ulaşmadan önce durduğu
için enerjisi hemen sonlanan bir erkeğe içerler." Kadına "önce kadının seksüel zirveye ulaşacağı şekilde" becerikli ön sevişmeler kullanarak muamele edilmesini sağlamak üzere erkekleri eğitir.
Sayfa 194 - AgoraKitabı okudu
Erkeğin en kutsal ve zevk aldığı nokta
Bazı Hindu heykellerindeki erkeğin kutsal nok-
tası, testislerle anüs arasında yer alır ve en iyi anüsteki lingum'un dürtülmesiyle uyarılır. Birçok Tantracı bunun yoni'ye girmekten
binlerce kez fazla zevk verdiğini iddia eder. Bununla birlikte, lezbiyenliğe düşkün evli kadınlar ilk Tantra kültü taraftarlarınca hoş
görülmemiştir, hatta bazı durumlarda saçlarının kazınması, ilgili iki parmağın kesilmesi ve bir eşeğin üzerinde şehri terk etme cezası verilmesi önerilmiştir
Sayfa 189 - AgoraKitabı okudu
Kadınlar için eğitici kitap ..
Naomi Wolf Çin 'eğitici' pornografisinin hem dilini hem kadın dostu olmasını onaylarcasına Promiscuities'de şöyle yazar:
"Bir ergenken Antik Çin erotik metinlerini çevirisinden okuduğumda, tuhaf şekilde utanmıştım. Taocuların kadın genital or-
ganlarını tanımlarken kullandığı terimler, güzellik, tatlılık, sanatkarlık, nadirlik, güzel koku metaforlarıydı... ilk okumada
kadın genital organlarına ait duygulanımlar güldürücü fakat hayran ediciydi. Çince tercümeyi gösterdiğim başka Batılı ka-
dınlar da aynı tepkiyi verdiler. Bu tepkiye bakmalıyız. Her argo tanımda kadın genital organları için değerlilik ve güzellik meta-
forlarının kullanıldığını duysaydı ve her seks anlatısı onun zevkine -genel uyuma bağlı zevk- odaklansaydı, bugün bir genç kızın, kadınlığının gelişmesi konusunda kendi payına nasıl farklı
şeyler düşünebileceğini bir hayal edin."
Sayfa 181 - AgoraKitabı okudu
Evliler dölleri zevk uğruna heba etmeyin..
Musa dolaylı bir şekilde müritlerini "asla köklenmeyecekleri kayalara ve taşlara tohum serpmemeleri" konusunda uyarır. Daha karanlık lbrani yazarlar "ona dokunmak ölüye dokunmak" gibidir sözünden yola çıkıp, dökülen semeni
ölüye benzetirler. lşte, olay budur.
Sayfa 136 - AgoraKitabı okudu
Kadın tarihsel olarak icadın kıymetini bilmiştir
Bununla birlikte, Lionel Tiger'a göre, mastürbasyon erkek ve kadın orgazmı arasındaki uyumsuzluğun en rahatsız edici ve şayanı hayret örneğini sağlar. Tiger için bu, dildonun ve dildo biçimindeki vibratörlerin varlığıdır. Erkeğin 'dildo' yapısında elleri olduğundan, mastürbasyon için böyle yardımlara ihtiyacı yoktur. Fakat parmaklar yardım edebilse bile, kadın tarihsel
olarak küçük bir icadın kıymetini bilmiştir. Yine de Tiger'ı büyüleyen şey, dildolar genellikle penis şeklindeyken, düzleştirilmiş bütün doğal çıkıntı ve kabartılarıyla ve bir de ilave edilmiş
titretme mekanizmasıyla otantik bir penisle yalnızca çok yüzeysel, geçici ilişkisinin olmasıdır. Bu yüzden, bir kadının orgazma
ulaşması için en güzel insan-vekili, herhangi bir insan vücut parçasını en az andıran bir makinedir. Oysa klasik erkek mastürbasyon aide memorie'si (anımsatıcı) olan yalancı bir elektronik vajinası ve yapıştırma kılları şişme bir kadın, kadın formunu öven pozitif bir duygusal nesnedir.
Sayfa 108 - AgoraKitabı okudu
Orgazm siirlerde de eksik olmamıştır
Stand, Stately Tavie:
Kalk haşmetli Tavie, fermuarın dışına çık,
ve hanımın kalçaları arasında bir mezar kaz;
Çabuk kalk, sonra o karşılık verene dek içine gir, Sonra yavaşça akıt ve akıttıktan sonra öl.
Kalk Tavie ve eksik dersi bitir;
Yoksa ellerimle seni çekmeyeceğim bir kazık olsan da.
Sayfa 71 - AgoraKitabı okudu