Felsefe Tarihi 2

Ortaçağ Felsefesi

Ahmet Cevizci

Newest Ortaçağ Felsefesi Quotes

You can find Newest Ortaçağ Felsefesi quotes, newest Ortaçağ Felsefesi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Sokrat; Kaybedince üzüleceğim şeyleri edinmiyorum
***** Gerçek mutluluk, insanı insan yapan şeyin ne olduğu­nu, onun için neyin gerçekten iyi olduğunu bilmekten ve onu bozan, dengesini yitirmesine yol açan şeylerden uzak durmak, dünyevi ve maddi iyilere karşı aldırmazlık içinde olmaktan geçer. ***** Kindi
Sayfa 190 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Ruh, cismani olmayan, bedenden bağımsız bir tözdür
***** "Ruh, bedenden, istek ve öfkelerden bağımsız ilahi ve manevi bir güçtür. O, bu yüz­den bedenden önce var olmuştur, varlığını ondan sonra da sürdü­recektir" Kindi *****
Sayfa 184 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Reklam
Kindi, evrenin cismani olduğunu,
Sürekli değişme halinde bulunduğu için de, ezeli olamayacağını öne sürer. Oysa ezeli varlık cismani olamaz ve O'nun değişmemesi gerekir. Dolayısıyla, ona göre, evrenin varlığından önce hareketin var olduğu kabul edilemez; aksi halde ezeli olduğu­na inanılan varlığın değişken olması gerekir ki, bu da açık bir çelişki meydana getirir. Zaman da hareketin ölçüsü sayıldığına göre, ev­renden önce zamanın var olduğunu düşünmek de bir çelişkidir. Şu halde, zaman ve hareket parametreleri içinde değişken olan evren sonludur ve Tanrı tarafından yoktan yaratılmıştır. Hiçbir şeyin kendi kendisinin nedeni olamayacağını, yani kendi birliğinin kaynağı olamayacağını ileri süren Kindi, yaratılmış varlıklara birlik veren Allah'ın özü itibariyle bir olduğu­nu, oysa diğer varlıkların arızi anlamda bir olduklarını ileri sürer.
Sayfa 180 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Kindi
Felsefeyle dinin veya rasyonel doğrularla vahyolunan hakikatin birbirleriyle çelişmek bir yana, birbirlerini desteklediği, hatta onların birbirleriyle özdeş olup "İslami hakikatlerin feylesofun yolunu aydınlatan lambalar" dan başka bir şey olmadığını ilk kez olarak savunmuştu. "Hakikati, nereden geldiğine bak­madan almak gerektiğini" bildiren, felsefeyi "insan sanatlarının değer ve mertebe bakımından en üstünü" diye tanımlayan Kindi, daha sonra felsefenin görevini de "insanın gücü ölçüsünde varlı­ğın hakikatini bilmek" olarak belirlemiştir.
Sayfa 173 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Ebu Yusuf Yak'up bin İshak Kindi
Etnik anlamda ilk Arap, kültürel manada da ilk İslam filozofu olduğunda ittifak edilen, hayli önemli bir düşünürdür. Bir diğer deyişle, Meşşai felsefenin ilk oluşum veya formasyon dönemi içinde yer alan Kindi, İslam'ın ilk yaratıcı felse­fe yazarı ya da filozofu olarak kabul edilir. Onu ilk yaratıcı İslam filozofu yapan özellikler birden fazladır.
Sayfa 171 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Gazzali felsefesi,
Geleneğe aykırı olduğuna inandığı bir düşünce veya felsefe türü olarak Meşşai felse­feye yönelik eleştiri üzerinden gerçekleşen yıkıcı bir boyutu kadar, İslam inancına uygun düşme anlamında kabul görmeye layık bir felsefenin ihyasına dönük yapıcı boyutuyla tezahür etmiştir. Onun eleştiri ve polemik yüklü eseri Tehafütu'l Felasife [Filozofların Tutar­sızlığı] iken, İslam dünyasında felsefenin her şeye rağmen devamını ve sürekliliğini, ona yeni bir ivme ve enerji kazandırarak temin eden eseri Makasıdu'l Felasife' dir [Filozofların Amaçları].
Sayfa 170 - SAY YayınlarıKitabı okuyor
Reklam
98 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.