Bodhidharma: Yol sözcüksüzdür. Sözcükler yanılsamadır.
Hiç de asık suratlı olmayan ve bol bol gülen Milarepa kuşkusuz bu sorunlara gülümser ve sözcük oyunları dünyasında yolunu yitirmişlerin üretebileceği tipik ayrıntılar olarak bir yana atardı. Yaşadığı deneyimler her türlü sözcüğün ötesindedir:
... Mutlak Hakikat [aleminde)
Buddha'nın kendisi yoktur;
Temrinler ve temrinciler yoktur;
Yol yok, Kavrayış yok, Aşama yoktur,
Ne Buddha'nın cisimleri ne de Bilgelik
O zaman Nirvana da yoktur.
Çünkü bunların tümü salt adlar ve düşüncelerdir.
Sayfa 218 - yraç yayınları / Birinci Baskı: Kasım 2000 ( (HTSM, 1, s. 325. -hundred thousand songs of Milarepa)
Taocularla Buddhacılara göre, birey söz konusu
olduğunda, bu bireyde fiziksel bir beden ile bu bedene göre
önceliği olan ruhsal bir zeka ayrıştırılabilir.
Hakikat/Gerçeklik ancak İnsanı Özgür Kılar...Hakk Demek Hakikat Demektir..!
Hakikate, küçücük de olsa bir katkı yapmış olanlara bile olanca minnetimizi bildirmek en yakışık alır davranıştır - değil ki, ellerinden gelenin en fazlasını katmış olanlara... Hakikati kabul etmekten ve bize hangi kaynaktan gelirse gelsin onu özümsemekten utanmamalıyız hatta bu kaynaklar eski kuşaklar ve yabancı halklar dahi olsa. Hakikati arayan biri için, hakikatin kendisinden daha değerli bir şey yoktur; o ne değerini yitirir ne de kendisini arayanı alçaltır, aksine yüceltir ve onurlandırır.
El-Kindi
Farabi, zihinsel yetenekleri gelişmemiş bir insanın, ruhu gerekli tinselliği edinmediğinden ölümden sonraki ruhsal mutluluğa ulaşamayacağını savunur. Böyle bir insan bedene mahkumdur; insan ve hayvan biçimlerinde en sonunda tükenmeye varan bir soysuzlaşmayla yeniden dirilmeye maruz kalacaktır.
Zerdüştçülerin iyi ve kötü, cennet ve cehennem, yargı, diriliş ve özgür iradeye iliş kin temel öğretileri Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam öğretilerini etkilemiştir.