Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu
Max WeberProtestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu Gönderileri
Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu kitaplarını, Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu sözleri ve alıntılarını, Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu yazarlarını, Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
şu tarihsel soru ortaya çıkar: Ekonomik olarak en gelişmiş bölgelerin, kilise devrimine büyük bir yatkınlık taşımalarının nedeni neydi?
Sayfa 8Kitabı okuyor
Gerçekten de kapitalizm genişlemek için nüfus fazlası ister. Böylece fazla işgücü, işgücü piyasasında ucuz fiyata kiralanabilir.
Sayfa 31 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Franklin'e göre her erdem, bireye sadece somut olarak yararlı oldukları ve salt görüntü topluluğu olsalar da aynı hizmeti gördükleri ölçüde erdem olma özelliği taşıdıkları sonucunu ortaya çıkarmak zorundadır. Bu çıkarım da aslında mutlak faydacılığın kaçınılmaz bir sonucudur.
BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Sahip olduğum şeyler= Dertlerim :/
Sahip olduğun şeylerin hepsini zenginlik olarak kabul etmeye ve buna göre yaşamaya dikkat etmelisin.
Sayfa 22 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Alacaklıların, senin çekicinin vuruşlarını sabahleyin saat 5 ya da akşamleyin 8 civarında duymaları onları memnun eder. Sen işinin başında olman gerektiği zaman, alacaklın seni bilardo masasında gördüğü ya da sesini meyhanede işittiği zaman, ertesi sabah ödemeni hatırlatır ve sen parayı henüz kullanmadan önce onu senden geri ister.
Ayrıca bu, senin borcuna sadık olduğunu göstermesi yanında seni titiz bir adam gibi gösterir ve bu senin kredinin çoğaltır.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Genç bir adamın tüm ticari eylemlerinde öne çıkmasına, çalışkanlık ve kanaatkârlık yanında dürüstlük ve dakiklikten başka hiçbir şey yardım etmez.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Borç yiğidin kamçısıdır.
Unutmayın, - atasözüne göre burcunu zamanında ödeyen kişi, herkesin cüzdanının efendisidir; borcunu söz verdiği zamanda, tam vaktinde ödediği bilinen kişi, arkadaşlarının gereksinim duymadıkları her parayı her zaman ödünç alabilir.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Bir dişi domuzu öldüren kişi ondan çoğalacak olan binlerce yavruyu, onun bütün çocuklarını, bütün torunlarını ortadan kaldırmış olur. 5 şilinlik madeni parayı yok eden kişi, bununla üretilebilecek olan şeylerin hepsini, sterlinler dizisinin tamamını öldürür.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
TL' nin gözü yaşlı :'(
Unutmayın, para çoğalma gücüne ve verimli bir doğaya sahiptir. Para parayı üretebilir ve yavruları çok daha fazlasını üretebilir.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Unutmayın, kredi paradır; bir kimse, geri alma kuşkusu taşımadan parasını bana verse, o zaman faizini ya da o zaman zarfında kullanabileceğimden daha çoğunu bana hediye etmiş olur. Eğer bir adamın kredisi çoksa ve bunu da çok iyi biçimde kullanıyorsa ona verilen para önemli bir miktara ulaşır.
Sayfa 21 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Öyle de olmaz ki, harcamak da gerek :'(
Unutmayın, zaman paradır; çalışarak her gün on şilin kazanabilen kişi yarım gün gezmeye giderse ya da odasında sırt üstü yatarsa, kendi zevki için sadece 6 peni harcarsa bile, sadece bu altı peniyi hesap etmemelidir. Bu kişi harcadığı altı peni yanında 5 şilin daha harcamış ya da onu fırlattıp atmış olur.
Sayfa 20 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Tarihsel kavramlar oluşturulurken, gerçeklik, metodik amaçlar dolayısıyla soyut cins kavramlarına hapsedilmez; tam tersine bu süreçte özel bireysel eğilimler somut türsel bağlamlarda birleştirilmeye çalışılır.
Sayfa 20 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
*sofuluk
*Weber'in 'kapitalizmin ruhu'nun kökeni arayışında merkezi öneme sahip olan bu kavram, bu eserde İki anlamda kullanılmıştır. Sofuluk bir anlamıyla, ahirete yönelik asketizm yahut manastır asketizmi, yani kendini Tanrı'ya adama ve bu yolda dünya nimetlerinden, her türlü uğraşından elini eteğini çekme, diğer anlamıyla da dünyevi asketizm, yani dünya işleri ile uğraşmayı Tanrı'yı hoşnut etmek için sürdürmek ve dünya nimetlerinden yararlanabilecek durumda olduğu halde bunlardan yine Tanrı'yı hoşnut etmek için bilerek ve isteyerek uzak durmak, bu yolda katı bir tutum sergileyerek demeye gelir. Bu anlamda asketik kişi Tanrı'nın şanı için çok çalışır, dünya mallarından uzak durmaz. Ancak gösterişten ve lüks tüketimden kaçınır. Bu tutum Weber'e göre önceleri Tanrı için mesleğine sadakatle bağlı olma durumuyken, daha sonra kendisi amaç olarak mesleğe bağlılık halini almıştır.
Sayfa 13 - BilgeSu YayıncılıkKitabı okudu
Kapitalist ekonomik sistemin, para kazanma arzusuna insanların kendilerini adamalarına gereksinimi vardır.
Ruhu olmayan uzmanlar, kalbi olmayan zevk insanları: İnsanlık bu yoksunlukla, daha önce hiç erişmediği bir aşamaya yükseldiğini zanneder.