Rojava Kürtlerin Zamanı
Fehim TaştekinSözler ve Alıntılar
Koyun fiyatının 25 kuruş olduğu zamanlarda, ağızdan çıkan her bir Kürtçe kelimeye 5 kuruş ceza kesildi. "Kürtçe ıslık" çaldı diye işkence gören bile oldu. 27 Mayıs 1960 darbesinin kudretli paşası Cemal Gürsel, Diyarbakırlılara "Bu memlekette Kürt yoktur, Kürdüm diyenin yüzüne tükürürüm" diye kükremişti. Tükürdüler de. Ağır bedeller ödendi.
Fransızlar ters tepen politikalarıyla Araplar arasında vatanın bütünlüğü hissiyatını kamçıladı ve milliyetçi kesimlerde azınlıkların özerklik talepleri bölücülük olarak görüldü.
Bağımsızlık süreci ve kurumsal yapıların henüz oturmadığı sıkıntılı dönemde (1946-1963) sürükleyici siyasi motivasyon olarak Arap milliyetçiliği, Mısır-Suriye ortak devletinin pan-Arapçı yaklaşımı ve 1963'te iktidarı ele geçiren Baas Partisi'nin ırkçılık ve mezhepçiliği reddedip Suriyelilik kimliğini öne çıkartmasına rağmen politikalarının eksenine Araplığı koyması, Kürt etnisitesi üzerinden siyaset yapmayı zorlaştırıyordu.
Etnik kimlikler üzerinden siyaset yapmak Türkiye'de olduğu gibi bölücülük ya da fitne olarak değerlendiriliyordu.
Fransızlara göre Arap milliyetçiliği, özünde ilerlemeci Batı medeniyeti karşıtı lslami bir taassuptan ibaretti. İngilizlerin Irak'ta yaptığı gibi kentli Sünni Müslüman elit gurubu besleyerek terbiye etmek yerine, Fransızlar sırtlarını azınlıklara dayadı.
Argo tepki vermiştim bunu okuyunca :/
Nelida Fuccaro'ya göre, Fransızların Cezire bölgesindeki aşiretleri yerleşik düzene geçirmesinin bir nedeni bölgeyi sömürgeleştirme emeliyse, diğer nedeni Türkiye sınırlarında kalan geleneksel pazar yerlerinin kaybedilmesinden dolayı yeni ticaret merkezleri oluşturma ihtiyacıydı.
FRANSIZ MANDASI: KÜRTLERE ARKA ÇlK AMA HAKKINI VERME!
"Tek çare savaşmaktır, özgürlüğümüzü kazanmaktır. Yoksa yaşayamayız Ortadoğu'da."
Sayfa 354Kitabı okudu