Sadullah Paşa ve Yalısı
KolektifSözler ve Alıntılar
"O dönemde güneş biçimli bezeme öğelerinin, özellikle padişah ile ilgili yapılarda, taş, ahşap vs. gibi farklı malzemeler üzerinde, padişahın adeta alameti halinde kullanıldığı söylenebilir."
Sayfa 155
"Taşranın Osmanlı Devleti'nin merkezine mimarlıktan kıyafete, dekorasyondan yaşam biçimine kadar öykünmesi, görsel ifadesini kendi evlerine İstanbul resimleri yaptırmakla gösterir.
Bu bağlamda İstanbul manzaraları, sadece bir manzara değil, aynı zamanda ferman, tuğra, nişan, arma ya da sultanın resmini içeren madalyonlar gibi saltanatı simgeleyen birer imgedir."
Sayfa 174
"Pek çok minyatürde taht ve havuzun bir arada gösterilmesi, bu iki öğrenin hükümdarı ve saltanatı anlatmada önem verilen sembolik nesneler olduğunu göstermektedir."
Sayfa 155
"... Tersane Sarayı'nın önünde, Haliç üzerindeki kayıklarda ve sallarda gerçekleştirilen, padişah ve maiyetinin yanı sıra bütün İstanbul halkınca izlenebilen eğlenceler, Haliç'te, en azından XVIII. yüzyıl başlarında, sur içindeki İstanbul'dan farklı doğal çevrenin güzelliklerinden azami derecede keyif almayı amaçlayan, 'deniz odaklı' hedonistic bir yaşam tarzının oluştuğunu gösterir."
Sayfa 13
"Osmanlı İstanbul'unda gözlenen 'yazlığa taşınma' alışkanlığı, kökleri Türkler'in göçebelik dönemine inen, Anadolu'da 'yaylaya çıkma' biçiminde tezahür eden bir geleneğin İstanbul'daki devamından başka bir şey değildir."
Sayfa 9
"Beyzi planlı üst kat sofası , Osmanlı yapı terminolojisinde 'çarpuşta kubbe' olarak anılan, çatı altında gizlenmiş, ahşap iskeletli bir kubbeyle örtülüdür."
Sayfa 133
"... artık al aşı boyası yanında, kasırlar ve yalılar beyaza da boyanıyordu. Böylece XVIII. yüzyılda Avrupa zevkine yakın pastel renkler İstanbul'da da beğeniliyordu."
Sayfa 28