By Number of Pages Seküler Çeviriler Quotes
You can find By Number Of Pages Seküler Çeviriler quotes, by number of pages Seküler Çeviriler book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Avrupa Hristiyanlığı, Avrupalıların kimliğinin önemli bir parçası haline gelmiştir. Elbette Doğu Avrupa'da, Kuzeydoğu Afrika'da ve Batı Asya'da Hristiyanlık türleri vardı, ama bunlar asli Hıristiyanlığın akıldışı ya da yozlaşmış biçimleri olarak reddedilmiştir.
Sayfa 26Kitabı okudu
Yahudi - Hıristiyan mirasında hak iddia etmek, bugün Avrupa Birliği' ndeki sekülaristler tarafından Müslümanların gramatik ( dilbilgisi) dışlanması için kullanılmaktadır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Sekülerizm, tarihsel açıdan, modern devleti farklı şekillerde çerçevelendirmiştir, zaten kendisi de muğlak olan makuliyet, eşitlik ve özgürlük hakkındaki tipik hislerle ve inançlarla sürdürülür. Seküler birey kendisini özerk ve akli görür; üstelik "gerçek din" olarak gördüğü bir yaşam biçimini seçebildiği zaman bile bu böyledir. Ama özerklik ile akliliğin ne anlama geldiği her zaman açık değildir ve açık olduğunda bile, bunlar tarihsel açıdan değişmez değildir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Liberalizmin değişen bir tarihsel kimliği vardır. Onyedi ve onsekizinci yy. da bir devrimci hareketken, ondokuz ve yirminci yy.da ( elitlerin iktidarını ve emperyal üstünlükleri tahkim etmeye başladığında) toplumsal açıdan muhafazakâr ve nihayet son dönemdeyse talancı bir akım haline gelmiştir.
Sayfa 35Kitabı okudu
2. Dünya savaşının ardından liberalizm, kapitalizm, ve demokrasi birbirine kopmaz bağlarla bağlı hale geldi.
Sayfa 36Kitabı okudu
Lois Hartz Amerika da liberal gelenek kitabında Tocqueville' den meşhur bir alıntı olan epigrafında özetlemiştir: "Amerikalıların büyük üstünlüğü, bir demokratik devrim yaşamak zorunda kalmadan demokrasiye ulaşmış olmaları ve eşit hale geleceklerine, eşit doğmuş olmalarıdır." Gelgelelim, Hartz, sınırlar genişleyip Avrupa kökenli nüfusun yerleşmesi için topraklar açılmasıyla birlikte etnik katliam ile sürgün ve köleliğin yapılandırılmış eşitsizliğinin liberalizm açısından ne gibi içerimlere sahip olduğunu gerçekten incelemez.
Sayfa 37Kitabı okudu
Liberalizmin tarihi anlatılırken ismi zikredilen başlıca kişiler hâlâ Avrupalılardır ve siyasal insiyatif de neredeyse her zaman metropoliten alandadır.
Sayfa 43Kitabı okudu
Hıristiyanlık modern dünyaya değerli seküler duygular hediye etmiş olsa da, hediye kesinlikle bizim zannettiğimizden daha tehlikelidir, çünkü liberal demokratik bir toplumda en bariz olan şey, herkes için ilâhi aşk değil, her şeyin üstündeki devlet iktidarıdır.
Sayfa 61Kitabı okudu
Habermas için "din", sekülerleşme sürecinde çevrilen birşey değildir sadece. " Din" ilkin (entellektüel açıdan olduğu gibi duygusal açıdan da) tanımlanır ki din olarak tanımlanabilsin. Ardında ikiye bölünür: Bir yandan Hıristiyanlıktan miras kalan, seküler devleti tanımlayıcı dil ve pratik vardır (1.din), diğer yandan seküler bir toplumda yaşayan ve dindarlıklarını sekülere tamamen denk olmasa bile onunla tümüyle uyumlu olacak şekilde yeniden tanımlanmış olan liberal müminlerin dili ve pratiği vardır. (2.din) ilki ikincisini karmaşık şekillerde değiştirir. Liberal din artık liberal öncesi dinle aynı değildir, çünkü yeni duyarlılıklar ve tutumlar geliştirirken seküler devletin ve seküler aklın bazı önermelerini kabul etmiştir.
Sayfa 74Kitabı okudu