Simgesel Değiş Tokuş ve Ölüm
Jean BaudrillardMost Liked Simgesel Değiş Tokuş ve Ölüm Quotes
You can find Most Liked Simgesel Değiş Tokuş ve Ölüm quotes, most liked Simgesel Değiş Tokuş ve Ölüm book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.''Gerçek öldü, yaşasın gerçekçi gösterge!''
Sınır tanımayan bir entegrasyon işlemiyle her şey "politik" ve "ideolojik" hale getirilmiştir.
"Terimin modern anlamında artık simülasyon evrenindeyiz."
"Gerçek öldü, yaşasın gerçekçi gösterge!"
Üretim erekleri ve duygusallıktan kurtulan para spekülatif bir özellik kazanmıştır.
Sayfa 43
Narsistin suda yansıyan imgesi tarafından baştan çıkartılmasından, insan üzerinde kendi ikizinin oluşturduğu saplantıya, hatta günümüzde insanın kendi imgesi gibi salgıladığı ve bu imgeyi yine kendisine bozuk, kayık bir şekilde bile olsa gönderdiği şu muazzam teknik donanımın, ölümcül denilebilecek tersine çevrilişine kadar giden her türlü yeniden-üretim bir tür uğursuzluk içermektedir.
Yeniden-üretim özünde şeytani bir şeydir; çünkü temel şeyleri yerinden oynatmaktadır.
Emek (çalışma) geciktirilmiş ölümün ta kendisidir.
Sayfa 79
"Doğruyu söylemek gerekirse ortalıkta kendisine güvenebileceğimiz hiçbir şey kalmamıştır. Elimizdeyse kuramsal şiddetten başka bir şey yoktur. Tüm varsayımları radikalleştirmenin tek yolu ölümcül bir spekülasyona girişmektir."
Baudrillard - Simgesel Değiş Tokuş ve Ölüm
Metafizik çağı sona ermiş hipergerçeklik çağı başlamıştır.
Sayfa 133
bir oyuncak bebeği olarak kadının, bedenini fetişize etmesi hk.
Kadınların fetişist olmamalarının nedeni bizzat kendi üstlerinde yürüttükleri bir sürekli fetişleştirme çalışması, yani kendilerini bir oyuncak bebeğe dönüştürmeleridir. Oyuncak bebeğin bir fetiş olduğu, sürekli giydirilmek ve soyulmak amacıyla üretildiği herkesin malûmudur. Çocuklukta bebeğin sahip olduğu simgesel değerin kökeninde işte bu örtme ve soyma oyunu vardır. Zaten her türlü objektal ve simgesel ilişki gerilemesi bu tersine döndürme oyunuyla sağlanmaktadır. Kadın bir oyuncak bebeğe dönüştüğündeyse hem kendi kendinin hem de ötekinin fetişi haline gelmektedir
Sayfa 195