"Yas,sadece sevdiklerimizi kaybetmekle olmaz.Bir yaşama biçimini kaybetmek de yastır. Bir şehri bildiğimiz halde kaybetmek,rutinlerimizi kaybetmek de yastır.Hatta itikatlarımızı, dünyayla ilgili inançlarımızı kaybetmek de yastır."
Çok susayan Nasreddin Hoca yol kenarında ağzı tahta tıpayla tıkanmış bir çeşme görünce pek sevinir. Ağzını açıp tıpayı çeker. Su öyle tazyikle fışkırır ki hoca sırtüstü düşer. Gürler hoca: "Seni bu yüzden tıkamışlar işte. Hâlâ da akıllanmamışsın."
İbadet "kalbi" uyandırır, ama nefsin kötülüklerinden arındırması için himmet, mücahede ve murakebe gerekir. Murakebe iki türlü olabilir 1 tahliye, yani ahlaki zaafları yok etmeye yönelik bir nefis muhasebesi 2 tehliye, yani kusurları azaltıp yok etmeye ve güzel hasletlerle bezenmeye yönelik bir nefis terbiyesi.
Kalp, ilâhi ışığın tahtıdır, arşıdır. Marifetullaha onunla erişilebilir. Ölümlü İnsan bedeninde manevi alemlerden gelen enerjinin merkezi yegâne organ kalptir. Manevi gelişmenin yolunu açar. Allah onu Kendi arşı olarak tanımlamıştır. Peygamber de kalbin "Allah'ın evi" olduğunu söyler.
Temel anksiyete, temel ayrılıktan doğar. Fakat temel ayrılık nedir, hangi ayrılıktır? Temel ayrılık, Allah'tan ayrıldığımız zaman başlayan ve hala devam etmekte olan ayrılıktır. Bu ayrılık 'ezel'de, 'elest bezmi'nde veya 'misak'ta doğdu.