Sözler ve Alıntılar
Güzellik
Bir defa o ezelî ve ebedîdir, ne var olur ne yok olur, ne büyür gelişir ne de zeval bulur; sonra kısmen güzel kısmen çirkin, kimileyin güzel kimileyin çirkin, bir bakıma güzel bir bakıma çirkin, bir yerde güzel bir yerde çirkin, kimilerine göre güzel kimilerine göre çirkin değildir; yine bu güzel şey ne bir yüz, el kol ya da bedenin diğer parçaları şeklinde görünecek onun gözüne; ne bir söz veya bir bilgi olarak, ne de hayvan gibi başka bir varlığın içinde yer alan veya yeryüzünde, gökyüzünde ya da başka herhangi bir yerde bulunan bir varlık olarak. Tersine her zaman kendi başına, kendisiyle, yekpare bir varlık olarak görünecek. Diğer tüm güzel şeyler de ondan şu şekilde pay alırlar… Çünkü budur aşk konularında dosdoğru yol almak ya da başka biri tarafından yol gösterilmek… bir insanın, güzeli görünebilir tek şekline baktığında… erdemin imgelerini değil de hakikatlerini doğurması ancak burada mümkün olacaktır; insan hakiki bir erdem doğurmakla ve onu besleyip büyütmekle tanrıların dostluğunu kazanabilir…
Yani güzelce,dürüstçe yapılan şey dürüstçe yapılmayan şeyse çirkin olur. Bu durumda Aşk da aşık olmak da tümüyle güzel ve övülmeye değer değildir. Yalnız güzelce sevmeye itendir güzel ve övülmeye değer olan.
O hâlde her birimiz bir insanın karşılığıyız, tıpkı kalkan balıkları gibi birden kesilip ikiye ayrıldık çünkü . Onun için her bir yarı kendi karşılığını arıyor durmadan.
Hiçbir tanrı felsefe yapmaz ya da bilge olmayı arzulamaz.
Sayfa 133
Adi olan ruhtan çok bedene tutulan şu bayağı aşıktır . Kalıcı olmayan bir şeye aşık olduğu için o da kalıcı olmaz . Çünkü aşığı olduğu kişinin beden çiçeği sararıp solduğunda o da bütün söz ve vaatlerinden utanarak kanatlanıp gider.
"Güzel yaşamak isteyenleri ömürleri boyunca güzel yaşatan nedir? Akrabalar mı? Hayır. Şanları, şerefleri mi? Hayır. Zenginlikleri mi? Hayır. Ne şu ne bu, hiçbir şey insanı aşk kadar güzel yaşatamaz."
-Platon, Symposion, 178 c.
"Bilgeler ve cahiller değilse, o zaman kim bu felsefe yapanlar, ey Diotima" diye sordum.
"Artık çocuk bile anlar bunu bu ikisi arasındakiler tabii, Aşk da bunlardan biridir. Çünkü bilgelik en güzel şeylerden biridir. Aşk da güzelliğin aşkıdır. Dolayısıyla Aşk da filozof olmak zorundadır. Filozof olduğu için de bilge ile cahil arasında bulunur.
Sayfa 133