T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm
Peter Lamborn WilsonEn Beğenilen T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm Gönderileri
En Beğenilen T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm kitaplarını, en beğenilen T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm sözleri ve alıntılarını, en beğenilen T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm yazarlarını, en beğenilen T.A.Z: Geçici Otonom Bölge,Ontolojik Anarşi,Şiirsel Terörizm yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Doğrudur serserilerin ekseriyeti ümmi olur, kitapsızdırlar ve lakin vecd denizinin sularına ilimle cezb olunanlar da yok değildir.
Bir yaşam edinin, yaşam tarzı değil.
Büyük iktidar yapıları ve söylemleri içinde boğulan gündelik hayatta, öz-iktidar yahut “muktedir nefs” yahut “hür kral” olarak anarşistin varlığına işaret eder: çocuk oyunlarında, bir ayaklanmada, bir partide, bir işgal evinde, bir yemek kolektifinde, şehrin sokaklarını avare dolaşırken ve neo-göçebe cemaatlerin özgün buluşmalarında. Anarşi, doğrudan ve dolaysız bir hayatın tecellisidir; yol olmayan bir yol, geçitsiz bir geçit. Ve kimilerinin yaşam tarzı anarşizmi ithamlarına rağmen Bey’in çağrısı gayet açıktır: Bir yaşam edinin, yaşam tarzı değil.
Java’da bulunduğu yıllarda henüz Vahabilerin katı sünnetçi geleneği İslam coğrafyasını büsbütün ele geçirmemiştir. Hakim Bey, Pasifik adalarının balta girmemiş ormanlarında davullarla yapılan namaz çağrısı da dahil olmak üzere – çünkü çıplak insan sesi çöl içindir, ormanda tam-tamlar daha makbul sayılır – İslam uygulamasının çok sesliliğine pek çok farklı örnekle şahit olur. Bugünse maalesef tüm dünyada minareler teknolojinin çirkin hoparlörleriyle süslenmiştir ve eski bir dostun bir mantar sabahında şaşkın bakışlarla ne diyeceğini bilemeyen bir ihvana söylediği gibi “o cızırtılı teçhizatın içerisinde hoca efendi değil, şeytan konuşuyor” ihtimali de hiç yabana atılır gibi değildir.
Galeriler güzelliği metaya çevirirler bankalarsa Hayal Gücü’nü dışkı ve borca.
Sayfa 22 - pdf, copy pasteKitabı okudu
Dilin kazanılmasının altında Eros’un imzası vardır – tüm iletişim esasen erotiktir, tüm ilişkiler erotiktir. İbn Sina ve Dante yıldızları ve gezegenleri yörüngelerinde devindiren şeyin aşk olduğunu söyler – hem Rig Veda hem de Hesiodos’un Theogoni’si Kaos’tan sonra ilk doğan tanrının Aşk olduğunu öne sürer. Eğilimler, yakınlıklar, estetik algılar, güzel yaratımlar, şenlik – Biricik’in en değerli sahipliklerinin hepsi de Benliğin ve Öteki’nin Arzu’nun takımyıldızındaki kavuşmalarından doğar.
Hiçbir dünyevi polis istemiyorum – Hiçbir kozmik baltalı katil de istemiyorum; ne televizyonda elektrikli testere katliamları ne de ölü sevicilik üstüne duyarlı post-yapısalcı romanlar…
Stirner’deki eksik unsur (Nietzsche buna daha çok yaklaşmıştı) işleyen bir sıra dışı bilinç mefhumudur. Biricik benliğin (ya da ubermensch’in) idraki, dalgalar ya da spiraller yahut da müzik gibi hakikatin kendisinin biricikliğinin doğrudan deneyimi ya da sezgisel algısını kapsayacak şekilde yansımalı ve yayılmalıdır. Bu idrak tüm ikiliği, ikiye bölünmeyi ve diyalektiği yutup temizler. Bir elektrik şarjı, çarpıcı ve kelimeye sığmaz bir değer hissiyatı gibi kendi kendini taşır: benliği “ilahileştirir”.
Tüm Bankalar İçin Geçerlidir.
Citibank ya da Chembank bilgisayarlı müşteri hizmetleri bölümüne yoğun bir iş saatinde girin, yere sıçın ve çıkın.
Doğadaki her şey mükemmel bir biçimde gerçektir bilinç de dahil, kesinlikle dert edecek hiçbir şey yok. Yasanın boyunduruğu kırılmakla kalmadı, asla var olmadı da; iblisler asla yıldızlara bekçilik etmedi, İmparatorluk hiç başlamadı, Eros asla sakal bırakmadı.
Ben “hayatta kalmak”tan bahsetmiyorum – ben sırf hayatta kalmakla ilgilenmiyorum. Ben serpilip gelişmek istiyorum.