Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik Gönderileri
Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik kitaplarını, Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik sözleri ve alıntılarını, Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik yazarlarını, Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Karşımızda güzel bir imge bulduğumuz her seferinde, içinde güzelliğin bizi imgeden uzağa, Narcisse'in suyun dibine çekilmesi gibi, imgenin derinlerine çektiği bir imgeyledir işimiz. Güzel bir imgede, güzel olan bizi sadece imgeden daha uzağa götürür,bu daha uzak güzelliktir...
MonoKL
Batı uygarlığının başlangıcından beri üç tek tanrıcı dinde de bulunan bir şey vardır; tam da tanrının orada olmayan olduğu, birisi olmadığı, hep başka yerde, daha başka yerde ve bambaşka bir yerde olduğu...
MonoKL
Güzellik hiçbir yerde değildir,görülür olmak zorundadır. Güzelliğin bir evrenselliği varsa da, bu evrensellik verili değildir,çağrılır, sunulur, arzulanır, kendisini bize uzatır. Eğer bizim için verili olsaydı, bize verilmiş olduğu anda, artık güzellik olmazdı, zira artık arzu ve çağrı olmazdı...
MonoKL
EBEDİ, bitmez tükenmez [sonu gelmeyen] demek değildir. Bitmez tükenmezlik her zaman sürendir. Ebedi ise zamanın dışında olandır. Bir Aşk ebedi olabilir. Aşka ilişkin fikrimiz ve imgemiz onu ebedi bir şey olarak temsil eder. Bir aşk ebedi olabilir, zaman dışı başlamıştır ve sonra artık süreyle hiçbir ilişkisi kalmaz...
MonoKL
Tanrı var mıdır? Bu soru belki de doğru soru değildir. Bir rahip, bir haham, bir imam~bugün şunu çok nadir olarak söyleyecektir : "EVET, TANRI VARDIR, VE O YUKARIDADIR, YEDİNCİ GÖKTE, ORAYA ÇIKIN, ONU GÖRECEKSİNİZ. VE UZUN SAKALLI BİR SURETİ VARDIR..."
MonoKL
Bir insanın güzelliğinin özellikleriyle hiç bir ilgisi olmadığını, ama onun güzelliğinin, sahip olduğu arzulanma duygusunun [bir] etkisi olduğunu söyler, Hume...... Bir insana bizzat kendisi için, sahip olduğu mutlak, yeri doldurulamaz gizem açısından yönelen bu arzuda, neyi ve kimi sevdiğimi bilmem.İşte aşk budur, kendini her zaman mutlak olarak meçhul kalacak birine vermek...
MonoKL
Dünyanın yaratılışı, dünyanin orada olduğunu söylemenin bir yoludur. Öncesinde aranacak hiçbir şey yoktur, çünkü önce(si) yoktur. Dışarıda aranacak hiçbir şey yoktur, çünkü dışarısı yoktur. Buna karşılık, kendimize içeriye sormamız gerekir. İçeride ne olup bitiyor. Olup biten tam da onun açıklaması, onun dünyadaki şeylerden başka şeye sonsuzca açılmasıdır...
MonoKL
Aristoteles, insanın politik bir hayvan olduğunu söyler. Burada söz konusu olan sağ ve sol arasındaki farklılık anlamında politika değildir. Söz konusu olan, insanın, doğası gereği, toplum içinde yaşayan bir hayvan olması anlamında politikadır. Peki, insan neden toplum içinde yaşar? Aristoteles, adil olanı ve olmayanı tartışmak üzere dile sahip olduğu için toplum içinde yaşadığını söyler insanın...
MonoKL
Hiç, eğer hiçse nedir?.... HİÇ, hiçbir şey olmayana ilişkin bir şeydir. O halde bir şey değildir. Bununla birlikte hiç de değildir, bu bir şeyin (var) olmasıdır...... Eğer dünyanın yerinde başka bir şey olsaydı, dünya olduğu yere konamazdı. O halde, tam olarak, hiç vardır. Ve dünya bu hiç içinden gelir...
MonoKL
Gökyüzü tanrısaldır ve karşılık olarak, tanrısal olan dolayısıyla tanrıdan kaynaklanan şey gökseldir. Peki, bugün, 21.yüzyılda, gökyüzünde ne var? Hiç de tanrı olmayan bir yığın şey var. Bulutlar, uçaklar, uydular, güneş sisteminin tüm diğer gezegenleri, galaksi vs..... Algılayabildiğimiz en uzak yerde, şeyler var, ama tanrı yok, teleskop hiç tanrı görmedi...
MonoKL