Tanrı Var mıdır?
Örsan K. ÖymenTanrı Var mıdır? Gönderileri
Tanrı Var mıdır? kitaplarını, Tanrı Var mıdır? sözleri ve alıntılarını, Tanrı Var mıdır? yazarlarını, Tanrı Var mıdır? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Epikuros'un akıl yürütmesi özetle şöyledir: Tanrılar varsa, neden kötülük vardır?Tanrılar zayıf olduğu için mi, yoksa tanrılar kötü oldukları için mi kötülük vardır? Tanrılar zayıf oldukları ve kötülükleri engelleyemedileri için mi kötülük vardır, yoksa tanrıların kendileri kötülük sıfatını da taşıdıkları için mi kötülük vardır?
Avrupa Birliği nüfusunun yaklaşık yarısı dinsiz, ona rağmen orada, Türkiye'deki kadar çok sahtekârlık ve yolsuzluk yok! Avrupa Birliği nüfusunun yaklaşık yarısı dinsiz, ona rağmen orada, Türkiye'deki kadar çok insan hakları ihlali yok! Avrupa Birliği nüfusunun yaklaşık yarısı dinsiz, ona rağmen orada, Türkiye'deki kadar çok sosyal adaletsizlik yok!
Sayfa 26 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Türkiye'de kimse, ahlakın dinin tekelinde olmadığını bilmez. Çünkü çocukluktan itibaren, din ve ahlak konuları, okuldaki derslerde dahil olmak üzere, paralel öğretilir! Adı üstünde: "Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi" dersi. Sanki ahlak kavramı tektanrıcı dinlerle birlikte ortaya çıkmış gibi uydurma bir ahlak tarihi anlatılır çocuklara.
Oysa ahlak, yazılı kaynaklara göre, tektanrıcı dinlerin ortaya çıkmasından binlerce yıl önce, yazılı kaynakların ötesine de geçecek olursak, muhtemelen on binlerce yıl önce zaten vardı. Sadece genel olarak ahlak değil, tektanrıcı dinlerin bazı ahlaki değerleri de bu dinler ortaya çıkmadan önce zaten vardı.
Sayfa 23 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Dindar veya dinsiz olmak herkesin hakkıdır, ancak dinci olmak, din fetişisti olmak, dindar olacağım diye evrene, yaşama, bilime, felsefeye, sanata, siyasete sadece din gözlüğü ile bakmak, tüm bunları dine endekslemek ve bunu doğrudan veya dolaylı baskılarla herkese empoze etmek kimsenin hakkı değildir.
Dindarlar, örneğin Müslümanlar, Hristiyanlar ve Museviler kendilerini nasıl özgürce ifade edebiliyorlarsa, dinsizler, ateistler ve agnostikler de aynı biçimde kendilerini özgürce ifade edebilmelidirler.
Sayfa 18 - Destek YayınlarıKitabı okudu
#alıntı
Marx'a göre, önemli olan dinin özgürlüğünü elde etmek değil, dinden özgürleşmektir. Din, insanı özgürleştiren değil, insanı körleştiren bir unsurdur. Marx aynı şeyi, serbest ticaret ve üretim araçlarına özel bir mülkiyet içinde söyler.
Sayfa 98 - Destek yayınlarıKitabı okudu