Tapınak Şövalyelerinin Tarihi

Üstatları ve erginlenmişleriyle bu komplo ve gizli cemiyet alemi, kozmik tarihsel değişim açıklamalarına duyulan açlık karşısında kendinden geçen yayıncıların bu alemden faydalanışları, ltalyan felsefeci ve filolog Umberto Eco'nun muazzam hicvine de konu olmuştur. Foucault Sarkacı'nda (1988) üç yayınevi editörü, Belbo, Diotallevi ve Casaubon,

Kaan

Molay ile Charney'in 18 Mart 1314 akşamı Paris'te yakılarak idam edilmeleriyle Tapınak Tarikatı fiilen ortadan kalktı.

Sayfa 479Kitabı okudu

Reklam

Kaan

Mukaddes emanetler, batıdaki muhtemel hamilerle bağlantıları güçlendirip Kutsal Topraklardaki meselelere yönelik ilgiyi canlı tutmak için de kullanılıyordu. 1247'de Londra'ya billur bir şişecik içinde lsa'nın Haça saçılmış kanını getiren kişi bir Tapınakçıydı.

Sayfa 311Kitabı okudu

Kaan

"Tapınakçılar mükemmel askerlerdir. Kırmızı haçlı beyaz binişler giyerler, savaşa yürürlerken balzaus denen iki renkli sancakları yükselir önlerinde. Suskundurlar savaşa giderken. tık hücumları en korkuncudur. Gidişte ilk, dönüşte sonuncudurlar. Üstatlarının emrine aınadedirler ... Bu Tapınakçılar tevazuyla itaat ederek, şahsi mal mülk edinmeyerek, az yiyip kıt kuşanarak, çadırlarda yatarak, sıkı dini kurallara uyarak yaşarlar."

Sayfa 281Kitabı okudu

Kaan

"... Dünyanın en şanlı ölümüne nail olmaktansa korkak sırasına girip hayatta kalmak daha iyi..."

Sayfa 282Kitabı okudu

Kaan

Baybars 1265-1271 arasında, Tapınak teşkilatının 1187-88 bozgununun ardından büyük güçlük ve masraflarla yeniden inşa ettiği üslerinin tamamını ortadan kaldırdı.

Sayfa 253Kitabı okudu