Tasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird
Ahmet ÇağılTasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird Gönderileri
Tasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird kitaplarını, Tasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird sözleri ve alıntılarını, Tasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird yazarlarını, Tasavvuf yolunun esasları Rabıta, Hatme, Vird yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kalp Allah'tan başka her şeyi unutursa, gerçek kulluğun gereği olan her şey kendiliğinden kalbe dolar.
Gönlün gıdası zikirdir. Günahlar, şeytanın gıdasıdır. Kalbini diriltmek ve beslemek isteyen kimse, yüce Allah'ın zikrine devam etmelidir. Günah işleyenler, kalplerinin zayıflayıp şeytanı kuvvetlendirmiş oluyorlar. Şeytanı kuvvetli olanın da dini zayıf oluyor.
Zikir gizli olarak yapıldığı zaman pek çok kalbi hastalıktan kişiyi kurtarır, ıslah eder.
İnsanın kalbine tesir eden kelimeler değil, onun içindeki nurdur. Kalbe nur girdi mi vesvese de kaybolur.
Kişinin sevgilisi ne kadar çoksa derdi de o kadar çok olur. Allah'tan başka bütün sevgililer insanı terk eder. Onun için bu cümle (Ya Baki Ente'l Baki) hakiki aşka götürür.
Büyükler buyurmuş; Cenneti istemek Allah dostlarına haramdır. Cennet, ancak yüce Allah'ın cemalini görme yeridir. Onun için cennet istenir.
İmam Nevevi;
İhlas-ı Şerife suresinin okunması, okuyanın yüce Allah'a karşı muhabbetini artırır. Muhabbetin göstergesi ise istikamettir.
Şahı Nakşibend hazretleri buyurmuş; "Bu yol ahlak yoludur. Kötü ahlakı değiştirip yerine iyi olan ahlakı, huyları koymak içindir." Kötü ahlakı ıslah etmek her mümin için farzdır. Kötü ahlâkın ıslahı ise ancak tarikat ameliyle mümkündür.
Rabıta, tek başına erdiricidir. Zikir tek başına erdirici değildir. Rabıta her tarikatta şarttır. Bu şartı kabul etmeyenler, rabıtanın ne demek olduğunu bilmeyenler veya tarikatın ne olduğunu kavrayamayanlardır.
Bir kimsenin gönlünden Allah adamlarının sevgisi çıkarsa, Allah sevgisi de yok olur.
Peygamber Efendimizi baş gözüyle görmüş olmak, insanı hidayete erdirmez. Ona kalp ve sır gözüyle (ibret ve muhabbet nazarıyla) bakılırsa bu saadete ulaşılır.
Ebul Hasan HarakaniKitabı okudu