Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış
Orhan ÇekerTasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış Sözleri ve Alıntıları
Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış sözleri ve alıntılarını, Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış kitap alıntılarını, Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Rabıta, feyizli bir ortamı ya da insanı hayâlen çanlı tutarak, hayâlen hemhâl olarak o hâl ve kişinin nurundan ya da o yerin feyzinden istifade etmektir.
Sayfa 62Kitabı okudu
İnanmanın yüceliğine eremiyorsanız, inkârın basitliğinden kurtulunuz.
Sayfa 57Kitabı okudu
"Hadislere uydurma karışmıştır" filan gibi iddia ve söylemler, Kur'an'ı manen tahrife uğratmak amaçlıdır. Hadisler bir tarafa, Kur'an deyip duranlar asıl olarak Kur'an-ı Kerim'i tahrif etmek için sünnete karşı çıkıyorlar. Çünkü hevalarına göre bir ayete mana vermeye kalksalar sünnet karşılarına dikiliyor ve o manayı vermelerini engel oluyor. Ona o şeytan bu sefer sünneti aşma fikrini aşılamaya çalışıyor. O da sünneti inkar yoluna gidiyor. Bu sebeptendir ki sünnet devrede olduğu sürece Kur'an-ı Kerim manen yozlaştırılamayacaktır. Sünnet düşmanlığının temelinde, arka planında, aslında masum bilimsel bir mesele değil, bir ideoloji yatmaktadır. O ideoloji de İslam'ı manen tahrif etmektir. Yani adı İslam olan, ama kendisi İslam olmayan bir din üretme projesidir. Sünnet bu ideolojinin yer bulmasını engel olduğu için, o kişiler sünnete düşman kesiliyorlar.
Sayfa 32Kitabı okudu
İslam'ın kökünü Sümer'e bilmem neye dayandıranlara ;)
" Yani ilk insanın dini hak din idi, İslam idi. Benim bildiğim şey şudur ki ilahi dinlerin hepsinde namaz var. Hepsinde oruç var. Hepsinde zekãta benzer bir harcama var. Hepsinde kurban var. Hepsinde ziyaret, hac, tavaf var. İlahi din, insanlar tarafından bozula bozula tahrif edildi. Bu dine kendilerine göre çeşitli unsurlar yerleştirdiler. İlahi din bozuntusu olarak ortaya çıkan bu bozuk beşeri dinler normal olarak ilahi dinlerden de bazı unsurlar ihtiva etti. İşte o kurban uygulaması hak dinden o batıl beşeri dine geçmedir. Yoksa batıl dinlerden ilahi/hak dine geçme değildir. "
Sayfa 24 - Konya-2010Kitabı okudu
Zikir konusunda ibadet olan seu, zikr-i dâim, yani sürekli zikirdir ki bu ifade Allah'ı hiç unutmamak demektir. Allah'ı sürekli anmak, daha doğrusu Allah'ı anmadığın bir zamanın olmamasıdır. İnsanı buna alıştırmak için, eğitmek için belli sayıda Allah dedirte dedirte alıştırırsın.
Sayfa 53Kitabı okudu
Bu sebeptendir ki Sünnet devrede olduğu sürece Kur'an-ı Kerim ma'nen yozlaştırılamayacaktır. Sünnet düşmanlığının temelinde, arka planında, aslında masum biimsel bir mesele değil, bir ideoloji yatmaktadır. O ideoloji İslam'ı ma'nen tahrîf etmektir.. Yani adı İslam olan ama kendisi İslam olmayan bir din üretme projesidir. Sünnet bu ideolojinin yer bulmasına engel olduğu için, o kişiler Sünnete düşman kesiliyorlar.
Sayfa 26