Tefsir ve Hadiste İsrailiyyat
Muhammed Hüseyin ez-ZehebiTefsir ve Hadiste İsrailiyyat Hakkında
Tefsir ve Hadiste İsrailiyyat konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Farklı kültürlerden, özellikle İsraili kaynaklardan İslami kaynaklara geçmiş rivayetlere İsrailiyyat adı verilmektedir. İsrailiyyat, çeşitli ilim dallarında farklı gerekçelerle kullanılmıştır. Bazı müfessirler, kıssalar Kur’an-ı Kerim’de çok defa ayrıntıya girilmeden anlatıldığı için geniş bilgi içeren İsraili rivayetleri kullanmışlardır. Hadisçiler ise hadislerin kabulünde İsrailiyyata daha temkinli yaklaşmalarına rağmen bu rivayetlerin kullanılmasını engelleyememişlerdir. İslam kültürünü çepeçevre kuşatan ve özellikle de halk arasında dolaşıma giren İsraili rivayetler, çarpık bir peygamber ve din anlayışının oluşmasına zemin hazırlamıştır.
Bu eser, tefsir ve hadis özelinde İsraili rivayetlerin tespiti ve anlaşılması için bir yöntem sunmaktadır.
Yazar: 
Muhammed Hüseyin ez-Zehebi
Çevirmen: 
Enbiya Yıldırım
Tahmini Okuma Süresi: 5 sa. 54 dk.Sayfa Sayısı: 208Basım Tarihi: Kasım 2017Yayınevi: Otto YayınlarıISBN: 9786052300121Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Türler:
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 43.2
Erkek% 56.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Muhammed Hüseyin ez-ZehebiYazar · 2 kitap
Kefrüşşeyh’e bağlı Metûbes’te doğdu. Küçük yaşta babasını kaybettiğinden ağabeyinin yanında yetişti. Kur’an’ı ezberleyip temel dinî bilgileri aldıktan sonra liseyi Desûk’taki el-Ma‘hedü’d-dînî’de okudu. Ardından Ezher’e girdi; 1939’da Şeriat Fakültesi’ni bitirdi, 1946’da o dönemde doktora pâyesine tekabül eden âlimiyye derecesi aldı. Ezher’deki öğrenimi sırasında Muhammed Mustafa el-Merâgī, Îsâ b. Yûsuf Mennûn, Muhammed Zâhid Kevserî, Muhammed Habîbullah eş-Şinkītî ve Muhammed Hıdır Hüseyin gibi hocalardan faydalandı. Önceleri evkafa bağlı mescidlerde imamlık yaptı. 1948-1951 yılları arasında bir grup Ezherli hoca ile birlikte Suudi Arabistan’da Tâif ve Medine’de ders verdi. Mısır’a dönüşünde bir süre Ezher’e bağlı el-Ma‘hedü’d-dînî’de öğretmenlik görevi aldı. 1955’te Ezher’in Şeriat Fakültesi’ne hoca oldu. 1955-1956 ve 1961-1963 yıllarında Hukuk Fakültesi’nde ders vermek üzere Irak’a gönderildi. Bağdat’ta bulunduğu yıllarda İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe Mescidi’nde hutbe okudu. 1963-1964’te Mısır’da Külliyyetü’l-benâti’l-İslâmiyye’nin kuruluşuna katkı sağladı. 1968’de Küveyt Üniversitesi’ne gönderildi ve 1971’de Mısır’a döndü. 1973’te Ezher’in İlâhiyat (Usûlüddîn) ve Şeriat fakültelerinde dekanlık, Mecmau’l-buhûsi’l-İslâmiyye’de genel sekreterlik (1974), ayrıca Vakıflar ve Ezher İşleri bakanlığı (1975-1976) görevlerinde bulundu. İlâhiyat Fakültesi’ndeki hocalık görevini ölümüne kadar sürdürdü. 3 Temmuz 1977’de evini basan silâhlı kişiler tarafından kaçırıldıktan sonra öldürüldü. Bulunan naaşı, 7 Temmuz 1977’de Câmiu’l-Ezher’de kılınan cenaze namazının ardından İmam Şâfiî’nin kabri yakınlarındaki aile mezarlığına defnedildi. Kesin biçimde aydınlatılamayan bu olay, Zehebî’nin Evkaf Nezâreti’ndeki bazı yolsuzlukları önlemeye çalışmasıyla ilişkilendirildiği gibi (Nizâr Abâza – M. Riyâz el-Mâlih, s. 231) cinayetin aşırı görüşlere sahip bir örgüt tarafından işlendiği de ileri sürülmüştür. Hanefî mezhebine mensup olan Zehebî, İslâmî ilimlerdeki birikimi ve hitâbetiyle tanınmıştır.
