Thomas Aquinas Hayatı , Eserleri ve Düşüncesi
O. Faruk AkyolEn Eski Thomas Aquinas Hayatı , Eserleri ve Düşüncesi Sözleri ve Alıntıları
En Eski Thomas Aquinas Hayatı , Eserleri ve Düşüncesi sözleri ve alıntılarını, en eski Thomas Aquinas Hayatı , Eserleri ve Düşüncesi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu düşünceyi Aristoteles'in Me- tafizik'teki "varlık bakımından en büyük olan ve hakikat bakımından en büyük olan her varolanın ve her hakikatin nedenidir" şeklindeki açıklamasıyla desteklemeye çalışan Thomas Aquinas'a göre sıcaklık bakımından en büyük olan (şey) bütün sıcaklığın nedenidir.
Sayfa 75 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
Hayal edebileceklerimiz ancak bildiklerimizden türetilirler
Duyu imgesi olmayan cisimsiz gerçeklikler, bizim tarafımızdan, duyu imgesi olan cisimsel gerçekliklerle kıyaslanarak bilinirler.
Gördüğümüzü ve işittiğimizi algıladığımız için, ya görmeyle veya başka bir duyuyla gördüğümüzü görmemiz gerekmektedir. Burada sadece basit anlamda duyulamaktan değil, fakat aynı zamanda duyuladığımızın farkina varıştan söz edilmektedir.
İyi bir öğretmen cahili eğitmeli, sıkılanın ilgisini çekmeli ve ilgisizi cezbetmelidir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Aristotales'i Katolik inancına uygun olarak yorumlamaya çalışmak bile insanların sapkınlıkla suçlanmalarına neden oluyordu.
Sayfa 60Kitabı okudu
İnsan bedeninin varoluşunun nedeni, ruhun kendisidir.
Sayfa 175Kitabı okudu
Bir kaptanın en büyük amacı gemisini korumak olsaydı, onu sonsuza kadar limanda tutardı.
Ona göre, ''iyi bir öğretmen cahili eğitmeli, sıkılanın ilgisinin çekmeli ve ilgisizi cezbetmelidir.''
Sayfa 32Kitabı okudu
Boethius'un Felsefenin Tesellisi adlı önemli eserinde bize söyledikleri bu açıdan çok büyük değer taşımaktadır: ''Eğer gerçekleşmesi belirsiz olan olgular, kesinmiş gibi önceden görülürse, orada hakikate özgü bilginin değil, sanıya özgü karanlığın olduğu açıktır.''
Sayfa 72Kitabı okudu
Thomas Aquinas'a göre, her bir yaratılmış olan,, bizzat kendi yetkinliğini elde etmek adına bir çaba içindedir. Bu yetkinlikler İlahi Yetkinliğin ve iyiliğin benzerlikleridir. Bu yüzden, Thomas Aquianas'a göre Tanrı sadece yetkin bir ''etkileyici neden'' olmakla kalmaz, O, aynı zamanda her şeyin kendisine yöneldiği bir nihai Neden, bir Amaç Neden olarak da karşımıza çıkar.
Sayfa 77Kitabı okudu
Ölümlü ten içinde yaşamını sürdüren hiç kimse Tanrı'nın özünü göremez.
Sayfa 94Kitabı okudu
Thomas Aquinas'a göre Tanrının Ne'liğini bilmek de mümkün değildir.
Sayfa 98Kitabı okudu
Sınırlı şeyler bizzat kendileri aracılığıyla varlık kazanmazlar. Bu türden şeyler varlıklarını, kendi başına varolan bir En üst Varlıktan alırlar.
Sayfa 98Kitabı okudu