Türk Muhafazakarlığı Quotes
You can find Türk Muhafazakarlığı quotes, Türk Muhafazakarlığı book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.NFK
Fakat 13 milyonluk ülkede seçilen 11 kişiden biri olan Necip Fazıl haylazlık etti. (Şairin, gündüzünü hiç görmediğini söylediği Paris tecrübesini anlattığı Babıali isimli kitabına bakılabilir.) Daha önemlisi, muhafazakar çevrelerde, Atatürk'ün Necip
Fazıl'ı da o kısıtlı şartlar altında Paris'e devlet bursuyla gönderdiği gerçeği neden
Sayfa 13Kitabı okudu
Alakası varmış gibi görünmek için de ayrıca gülünç çabalar sergiler kimileri. Her paragrafında birkaç Foucault, Nietzsche, Derrida, Heidegger serpiştirmeden konuşup yazamayan entelektüeller cennetidir Türkiye. (Üstelik yerlici, millici, medeniyetçi olmaya davette bulundukları halde en çok da mukaddesatçılar-İslamcılar yapar bunu: hele Yusuf Kaplan ve türevleri kendilerinin karikatürü olacak kadar işi abartır) İsim serpiştirmekle, hatta Batı düşünce tarihini etrafa saçıp dökmekle (name-dropping) yazılan yazılar çöplüğüdür Türkiye. "Büyük Doğu, Büyük Doğu" diyenlerin tek bir Doğulu referansı olmaması, alakasızlık ve dış dünyadan kopukluk değil de nedir?
Sayfa 56Kitabı okudu
Son birkaç yılda Milli Eğitim Bakanlığının ders kitapları Steinbeck'i, Pir Sultan Abdal'ı, Yunus Emre'yi sansürlerken, ortalık ebru ve ney kurslarıyla doldu. Tiyatro sahnelerinden Hamlet, Faust, Sef ller gibi en temel klasikler dahi çıkarılırken, tartışmaların seviyesi, Shakespeare'in aslında Müslüman olup olmadığına kadar indi(rildi). Orta öğretimde skolastikleştirilen bir yapı yükseliyor ve -üniversiteye giriş sınavlarındaki başarı
oranlarından da anlaşıldığı üzere- buralarda dilekçe yazabilecek ölçüde bile Türkçe öğretilemiyorken, üstüne Osmanlıcanın müfedata girmesi tartışmaları başka sahalara da taşıyor. Futbol maçları Mehter Takımıyla, tribün
grupları 1 453 referansıyla, kulüpler O smanlıspor, Halide Edip Adıvar Spor gibi adlar almakla muhafazakarlığın
kötü bir karikatürüne dönüşmeye başladı.
Mahmut Sadi'ye "Sizleri bir kıvılcım olarak yolluyorum, alev olarak geri dönmelisiniz." MUSTAFA KEMAL
Sayfa 18Kitabı okudu
Mazlumluk söylemi, güç istemidir.
Sayfa 13Kitabı okudu
"Batan güneşi seviyorum, çünkü yeniden doğacaktır. Yıkılan sütunu seviyorum, çünkü yeniden yükselecektir." Nietzsche
Sayfa 216Kitabı okudu
Yazardan Nfk hakkında çok yerinde tespitler :DD
Takip eden tespiti, Necip Fazıl'ı anlamak bakımından çok öğreticidir. Der ki:
"Her şeyin istismarcı ellerde, günün öz alaka ve karakterine göre yuğrulduğu, üniformalaştırıldığı, lezzetleştirildiği labratuvar... On binden fazla tebaalı (Magazin)lerin harıl harıl işlettiği fırınlar... Okuma, anlama, düşünme ekmeği yerine, kadın bacağından, Holivut bıyığından, hokkabaz değneğinden ve kral oturağından garip bir pasta, yirminci asrın kudret helvası..."
Necip Fazıl'ı sür-normal yapan işte tam da budur: Holivut bıyığı furyasının öncülerinden biri olup kadın bacakları üzerine şiir yazan Necip Fazıl'ın ta kendisidir. Okuma, anlama yerine birkaç beylik sözle, üstelik orta okul mezunlarının bile bilebileceği şahsiyetleri yüzlerce yıllık tarih yanlışı yaparak ortaçağa bağlamak, Tanzimat devrine dair neredeyse hiçbir esaslı bilgi sahibi olmamak; buna rağmen şairlikle safsatayı harmanlayıp kral oturağını talep etmek, günü geldiğinde Kemalist, günü geldiğinde anti-Kemalist olarak yoğrulmak ve on binlerce okuru öfkenin ve hıncın gücüyle yönlendirmek suretiyle adeta üniformalı bir gençliği avucunun içine almak ... Aynı Necip Fazıl, Ağaç'ın sonraki bir sayısında Varlık Dergisini hedef alarak devletin parasıyla, desteğiyle dergi çıkarmayı "karaktersizlik" olarak niteleyebilen kişidir. Necip Fazıl böyle eksantrik bir kişidir.
Sayfa 149Kitabı okudu
Sonuç olarak muhafazakarların çok sevdiği kelimelerden biri olan "huzur", Türkiye'de sadece bir apartman adıdır diyebiliriz (Aksakal 2017; 16).
İlerleyen kısımlarda değineceğimiz üzere, rehavet ve keyif insanıdır Beyatlı. Gönül eri, sarhoş anlamlarına gelen 'rint'lere verdiği önemi en açık şekilde gördüğümüz "Rindlerin Akşamı", şairin bir diğer yönünü bize gösterir. İslamın yarın ölecekmiş gibi çabalamak konusunda sınırları gayet belirli kurallarını aşan, aşamadığında onu esneten, estetiğe sığınan, duygusal taşkınlıklara gebe bir ruhu ve biraz da ilmihal Müslümanlığından uzak, hatta azade, Bektaşi-meşrep bir dünyevi Müslümanlığa temayülü vardır Yahya Kemal'in (Aksakal 2017; 110-111).
Yusuf Kaplan :DD
Özgün geleneği ihya etmek adına, banalleşen lümpenliğin bir referansı da "ODTÜ, Boğaziçi gibi Batı tipi üniversiteleri kapatıp, yerine Nizamiye medreseleri kuralım" fikridir.
Sayfa 215Kitabı okudu