Türkiye'de İslamcılık Düşüncesi 1 Sözleri ve Alıntıları
Türkiye'de İslamcılık Düşüncesi 1 sözleri ve alıntılarını, Türkiye'de İslamcılık Düşüncesi 1 kitap alıntılarını, Türkiye'de İslamcılık Düşüncesi 1 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İçtihada Yapılan Vurgunun Nedeni
İslamcılar ictihad yoluyla eski ulemanın hakimiyetini kırarak büyük bir yetki ve hakimiyet alanını da ele geçirmeyi umuyorlardı.
Sayfa 56
'...Hayatının otuz senesini ahlâkı en ziyade tahrip eden müstebit bir idare altında geçirmiş olan bizler, bu sayede (1908'de yeniden yürürlüğe konan Kanun-i Esasi sayesinde. İ.K.) hür insanlar, faziletli, iffetli ve doğru vatandaşlar sırasına gireceğimizi ümit etmiştik... Yazık ki daha ilk seneden itibaren bütün bu tatlı ümitler ve güzel hayaller uçup gitti.'
Sayfa 63 - Said Halim paşa
Tesbit
Bütün yönleriyle Kur'an'ın, birçok bakımdan da hadislerin güvenilir bir şekilde elde olması ve ilke olarak bu iki kaynağın (Kitap, Sünnet) üstünde hiçbir kurum, kişi ve otoritenin kabul edilmemesi -Hıristiyan ve Yahudilerin aksine- Müslümanlara, hemen her zaman veya ihtiyaç duyduklarında geriye dönerek kaynaklara bakabilme, Hz. Peygamber'in hayatına ve O'nun devrine (asr-ı saadet: saadet devri) yönelebilme fırsatı tanımıştır.
Sayfa 18
Bizi tehdit eden Avrupa'nın donanmaları ve orduları değildir. Bizim başımızın üzerinde cılız bir iplikle asılı duran kılıç, batı medeniyetinin kötülüğü ve sefahetidir. Eğer bunlardan korunmanın çarelerini bulamazsak, milli hayatımız kabuslu bir rüya gibi, mihnet ve sefalet içinde geçer.
Sayfa 53 - Filibeli Ahmed Hilmi
"Garb alemi için 'her yol Roma'ya giderse Müslüman dünyası için her yol Mekke'ye
gider."
| Said Halim Paşa
Sayfa 37
İlginç ve Sağlam Bir Tesbit
İbn Rüşd'ün felsefesine bir "İslam felsefesi" demek doğru olamaz. Bu felsefe Aristo'nun mesleğinden başka bir şey değildir. İslamın esaslarından doğmayan bir mesleğe İslam felsefesi adını vermek asla doğru olamaz. Vakıa İbn Rüşd, Aristo'nun fikirlerine "şahsi bir renk" vermiştir ki bu "panteizm"i ima eden bir şekildir. Fakat bu panteizm İslam tasavvufundan ziyade Elea felsefesine mütemayildir.
Sayfa 101 - Filibeli Ahmed Hilmi