Sözler ve Alıntılar
Böylece Bektaşiler, yeni alınan ülkelerde, Osmanlı propagandasının aracı oldular. Tarikatın, Balkanlar’da ve Arnavutluk’ta gelişmesinin sebebi de budur.
Sayfa 108
Orta Çağ kaynaklarında, henüz Müslüman olmuş veya Müslüman olmayan göçebe Türk nüfusa Türkmen adı veriliyor.
Sayfa 31
Eflâkî, bize. Hacı Bektaş’ın, Peygamberin sünnetine harfi harfine uymamakla ve beş vakit namazını düzenli kılmamakla birlikte, fazla kuralcı olmayan bir İslâm yaşayışı ile, iyi bir Müslüman olduğunu söylüyor.
Sayfa 208
Alevilerde Musâhiplik bağları çok kuvvetlidir: Musâhiplerin çocukları bacı ya da kardeş çocukları sayıldıklarından aralarında evlenemezler. Bu bağ ölüme kadar sürer.
Sayfa 97
İlk Osmanlılann ilgisi dolayısıyladır ki, Bektaşîler tarikatı imparatorluk içindeki üstün yerini almış ve üst derecede bir halk tarikatı olarak benimsenebilmiştir. Bu dönemde, Bektaşîlerin öğretileri, ilerde, Hurûfîlik Bektaşîlikle kaynaştığında,
ve bilhassa, ilk Safavîlerin propagandalarından sonra görülebileceği gibi, henüz aşın Şiî sapmalarla bozulmuş değildi.
Sayfa 208