Ölüme hazır olan birinin mantıklı ya da geçerli bir sebep göstermesi beklenemez. Hiç kimse yaşamaya devam ediyor olmasını mantıklı ya da geçerli bir sebepler bütününe bağlamaz. Ölüme ya da yaşama hazır olmak aynı düzlemde yer alan iki uçta eylemlerdir.