Weber ve Durkheim Posts
You can find Weber ve Durkheim books, Weber ve Durkheim quotes and quotes, Weber ve Durkheim authors, Weber ve Durkheim reviews and reviews on 1000Kitap.
Acıyı ve hayatta kalma ihtimallerini bir kriter olarak görmeyi reddettikten sonra Durkheim sağlıklı anlamına gelen normal olmakla hastalık anlamına gelen patolojik olma arasında bir ayrıma varmakta ve bu ikisinin olgunun yayılmasına ilişkin olarak ve "ortalama tip" kavramıyla bir araya getirilebileceğini savunmaktadır...
Piyasanın kurallarına uymakta başarısız olan şirket sahibi ve çalışan, ya iflas edecek ya işsiz kalacaktır.
Sayfa 29Kitabı okudu
"Weber'in ideal tip hakkındaki görüşlerinin tamamen tutarlı olmadığını belirtmek gerekir."
Sayfa 88Kitabı okudu
"Açıklama türleri sorusuna ilişkin hem Durkheim hem de Weber nedensel açıklamaları geçerli bir açıklama türü olarak görmektedir. Weber nedensel açıklamaları kasıtlı açıklamalarla desteklerken, Durkheim işlevsel açıklamalardan yararlanmaktadır."
Sayfa 83Kitabı okudu
"Weber, duyguların ve hissiyatın eylemlere nasıl yön verebildiğinin tamamen farkındadır."
Sayfa 75Kitabı okudu
"Durkheim'ın aksine Weber, sosyolojinin kasıtlı açıklamalara dayanması gerektiği görüşünü savunmaktadır-genel olarak belirtmek gerekirse, kastedilen anlama, niyetlere, hedeflere, amaçlara, ereklere vs.
Sayfa 75Kitabı okudu
"Weber, Durheim'a nazaran epistemolojik açıdan daha karamsardır."
Sayfa 50Kitabı okudu
"Durkheim özne-nesne ilişkisinin nesne tarafını vurgularken, Weber bu ilişkinin özne tarafına vurgu yapmaktadır."
Sayfa 48Kitabı okudu
"Weber'de bir "kaos algısından" bahsederken, Durkheim özelinde bir "kozmos algısından" bahsetmek daha doğru olacaktır. Bunun dışında, Weber toplum-birey ilişkilerini birey perspektifinden değerlendirirken, Durkheim aynı ilişkiye toplum perspektifinden bakar."
Sayfa 35Kitabı okudu
"Çağdaş olmalarına ve büyük ihtimalle birbirlerinin varlığından haberdar olmalarına rağmen, Weber ve Durkheim temel metodolojik konular üzerinde hiçbir zaman açık bir diyaloğa girmemişlerdir."
Sayfa 13Kitabı okudu