Yâdigâr-ı İhvân
İsmail Hakkı Zühdi EfendiTekirdağ Mürefte’de Duyûn-ı Umûmiye başkâtibi olan Şeyh İsmâil Hakkî Zühdî Efendi; XIX. yüzyılda Osmanlı’nın çöküş sürecine, bürokrasi içinden tanıklık etmiş bir zâttır. Aynı zamanda Halvetî-Cerrâhî tarikatının Mürefte Zâviyesi şeyhi olan İsmâil Hakkî Zühdî Efendi, modernleşme sürecinde geleneksel tavrı sürdüren mutasavvıf bir şairdir.
Kendisi, bir yandan ihvânını klasik tasavvuf düşüncesine göre terbiye etmeye çalışırken modernizmin Türk insanını yozlaştırmasının en çarpıcı hâlini ihvânının değişmesinde gözlemlemiştir. Yâdigâr-ı İhvân adlı bu eserde yer alan şiirleri ve mektuplarıyla sadece kendi dervişlerine değil; geleceğe, yani bugüne hitap ederek tasavvufî terbiyenin toplumun eğitimindeki rolüne dikkat çekmiştir. Yâdigâr-ı İhvân bir şeyhin gözünden dervişlerin hâlleri ve tekke hayatına dair ilginç bilgilere sahip bir eserdir.
Kitabın Konusu:
848 sayfa
Yazar Hakkında
İsmail Hakkı Zühdi EfendiYazar · 1 kitap
İsmail Hakkı Zühdi Efendi, Anı - Anlatı - Günlük - Seyahatname, Edebiyat, İslam kategorilerinde eserler yazmış bir yazardır.
Başlıca kitapları alfabetik sırayla; Yadigar-ı İhvan, Yunus Emre Yorumları olarak sayılabilir.
İsmail Hakkı Zühdi Efendi kitapları; H Yayınları aracılığıyla kitapseverlerle buluşmuştur.
İsmail Hakkı Zühdi Efendi tarafından yazılan son kitap "Yadigar-ı İhvan", H Yayınları tarafından okurların beğenisine sunulmuştur.
İsmail Zühdi Efendi, Ordu῾ya bağlı Ünye kazasında dünyaya geldi. Doğum tarihi belli değildir. Genç yaşta, takriben 1750 yıllarında 1 babası Mehmed Kaptan tarafından İstanbul῾a getirildi, ilim tahsili yanında, Ahmed Hıfzı Efendi῾den2 sülüs ve nesih meşk etti. Bu arada Mehmed Emin isimli bir başka hattattan da istifade ederek icazetini ve "Zühdî" mahlasını aldı. İcazeti zamanımıza kadar gelmediğinden hangi tarihte icazetname aldığı bilinmemektedir.3 Kendisinden önce yaşamış ve aynı ismi taşıyan hattat İsmail Zühdî (ö. 1144/1731)῾den ayırt etmek için "Yeni", İkinci" ve Zühdî-i Sâni" olarak da anılmıştır.4
Eseri büyük olarak görmek için tıklayınızSultan III. Mustafa devrinde Enderûn-i Hümâyun῾a yazı hocası oldu, vefatına kadar bu görevde kaldı.5 Kırk Mushaf, birçok hilye-i saadet, murakkaa, kıt῾a ve levha yazdı. Bugün, müze ve özel koleksiyonlardaki eserlerinden başka, Eyüp Defterdar῾da Şah Sultan Türbesi῾ndeki celî yazılar,6 Ortaköy sırtlarında talebesinden Şânizâde Atâullah Efendi῾nin yaptırdığı çeşmenin h. 1198/1784 tarihli celî kitabesi7 ile Fatih Nişancı Camii haziresinde h. 1219/1804 tarihli Hatice Hanım mezar taşı kitabesi, İsmail Zühdî῾nin önemli eserlerindendir.
Celîde eski tarza bağlı olan Zühdî Efendi, sülüs ve nesih yazılarında, Şeyh Hamdullah ve Hafız Osman῾dan sonra harf ve kelimelere zarif bir görünüş kazandırmıştır. Sülüs ve nesih yazılarında Hafız Osman yolunu en güzel şekilde, İsmail Zühdî geliştirmiştir.
