Yedi Bilge ("Yedi Güzel Adam")

·
Okunma
·
Beğeni
·
582
Gösterim
Adı:
Yedi Bilge
Alt başlık:
"Yedi Güzel Adam"
Baskı tarihi:
2014
Sayfa sayısı:
348
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786056485909
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Lore Kitap
"Beyaz haberlerim var kardeşlerim" diyerek sürdürdü şiirlerini Cahit Zarifoğlu. Şiire başladığında gördü kalabalıkları ve "Hamle" dediler hep birlikte bir aradayken. Yekindiler yerlerinden birbirlerine tutunarak, bir ömürlük evlek tutup insan merkezinde gövdelerini koydular "İte çakala karşı".
"Yedi adam biri bir gün bir aşk gördü; gereğini belledi, ölüm girse koynuna Ayırmaz aşkı yanından"
Böyle sürdü Anadolu yiğidi tarlasını, ekip biçti çiftini çubuğunu. Mesele, yârin kapısında onurla, erinçle ve imanla beklemekti. Onu bildiler hep birlikte. Bir kadim uygarlığın emanetiydiler. Kalemlerinden kan damlayarak emdikleri, beslendikleri Necip Fazıl'ın gösterdiği ufuk, atlarını mahmuzlayarak yedi düvele karşı koşturmanın gereğini bellediler. Her birisi yedi vadiden gelen, yedi uygarlıktan gelen savaşçılardı sanki. Sayıları ya yediydi ya yetmiş ya da yedi yüz. Bir önemi yoktu sayının. Yalnızca kelimeleri vardı insan onuruna yakışan ve insan onurunu ayağa kaldıracak olan.
Yedi Bilge, bir "Yedi Güzel Adam"dı. Durdukça çoğalan, çoğaldıkça kıyam halinde olan.
(Tanıtım Bülteninden)
348 syf.
·Beğendi·8/10
Recep Garip'in Edebiyatımızın Güçlü isimlerine dair paylaştıkları kesinlikle okunmalı. Necip Fazıl Kısakürek, Sezai Karakoç, Cahit Zarifoğlu, Erdem Bayazıt, Akif İnan, Rasim ve Alaaddin Özdenören kardeşler ve daha kimler kimler...Anılarını çok kıskandığımı belirtmek istiyorum. İstifade edilecek bi eser olmuş. Okuyunuz efendim...
Aşka batmış, aşkla hayatı kavramış ve aşk için Peygamberin soluğundan soluklanmış yüreklerin tabiridir "Yedi Güzel Adam". İman atlasından başka atlas tanımazlar. İman yolcularından başka yolcu bilmezler onlar. Yolda yürüyüşleri odur. Şiirlerde söyledikleri odur. Yazıp durdukları odur. Bize de öle olmak yakışıyor. Kendi döneminde ki "Yedi Güzel Adam"ı ben de kendi dönemimde bulmalıyım. Ben de "Yedi Güzel Adam"dan biri olmalıyım. Böyle çalışmalı ve çabalamalıyım.
"Diriliş, aslında bir edebiyat akımından çok, bir hakikat akımıdır. Yeniden inanmak, yeniden düşünmek, yeniden duymaktır." Diriliş, ancak İslam'dan ayrılışın sona erişiyle, ona yeniden kavuşmayla gerçekleşir. Diriliş öldükten sonra tekrar dirilmeyi yani kıyameti, Vel basü badem mevti hatırlatır bize. Bu doğrudur. Öldükten sonra kıyamet saati başlamıştır. Vaktin sahibinin önünde tekrar diriliş için ölmeden evvel dirilmiş olmak gerekir. Bunu öğretir Sezai Karakoç...
Erdem Bayazıt'ın şiir serüveni ilk şiirlerinden son şiirlerine kadar yazdıkları arasında kopmaz ve sarsılmaz bağlar vardır. Duruş şiirleridir. İstikamet şiirleridir. Klasik edebiyatımızdan faydalanmayı bildiği gibi günün şiir dilini de iyi bilen, bilmekle kalmayıp iyi kullanan bir şairdir. Coşkuyu İslamdan almıştır. Örneği, beklediği ve özlediği Peygamberdir. O nedenle denilebilir ki Bayazıt'ın şiiri, soylu, soylu olduğu kadar da tılsımlı bir şiirdir.
Necip Fazıl müslümanlara karşı yapılan hakaretlerin,davranışların karşısında bir dev gibi devleşerek şöyle der: İslamiyet ilim,fikir ve medeniyet dinidir. Çağlar üstü mesajlar taşır. İlerlemeyi emreder. Müslümanlara yobaz diyenler;ön yargılı,peşin hükümlü kimselerdir. Yobazlık,araştırma ve inceleme yapmadan bir fikre körü körüne saplanmak demektir.Müslümanlara yobaz diyenler ön yargılı,peşin hükümlüdürler. Asıl yobaz onlardır.
Zarifoğlu şiiri, alabildiğine tabiata uygun düşer. Yer yer depremlerin, kaymaların, vadilerin, tepeliklerin, köylerin, kasabaların, şehirlerin ve uçsuz bucaksız sıra dağların, yalçın kayaların eteklerine süzülen bir kartal edasıyla şiirlerini derler, toplar ve savurur.

Serbesttir ama başıboş değildir.
Moderndir ama kendi içinde insanı saran, ve sarmalamakla sarsmak arasında gelgitler taşır. Hem sarar hem de sarsar.
Cumhuriyet dönemi Türk şiirinin önemli uç beylerinden biriydi Akif İnan. Kendi kulesini dikerek ayrıldı. Yeni nesil; üstadları, ustaları tanımak gibi imkanları ihmal etmemelidir. Uzun yıllardır aramızdan ayrılan aydınların yerleri doldurulamıyor. Özellikle merkez olmuş, okul olmuş, kültür ocaklarımızın uç beyleri aramızdan ayrıldıktan sonra boşluklar biraz daha belirginleşiyor...
Üstad'ın (Necip Fazıl Kısakürek) evine ilk gittiğimde dizlerimin bağı çözülmüş, sırtımdan terler boşanlmıştı. O gün benim hissettiğim bağlılığı bugün gençler kimin yanına giderek hissediyorlar? Sahi gençler kimlerin; dilinden, bakışından, düşüncesinden, hayat anlayışından, istikametinden etkileniyorlar?

Kitabın basım bilgileri

Adı:
Yedi Bilge
Alt başlık:
"Yedi Güzel Adam"
Baskı tarihi:
2014
Sayfa sayısı:
348
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786056485909
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Lore Kitap
"Beyaz haberlerim var kardeşlerim" diyerek sürdürdü şiirlerini Cahit Zarifoğlu. Şiire başladığında gördü kalabalıkları ve "Hamle" dediler hep birlikte bir aradayken. Yekindiler yerlerinden birbirlerine tutunarak, bir ömürlük evlek tutup insan merkezinde gövdelerini koydular "İte çakala karşı".
"Yedi adam biri bir gün bir aşk gördü; gereğini belledi, ölüm girse koynuna Ayırmaz aşkı yanından"
Böyle sürdü Anadolu yiğidi tarlasını, ekip biçti çiftini çubuğunu. Mesele, yârin kapısında onurla, erinçle ve imanla beklemekti. Onu bildiler hep birlikte. Bir kadim uygarlığın emanetiydiler. Kalemlerinden kan damlayarak emdikleri, beslendikleri Necip Fazıl'ın gösterdiği ufuk, atlarını mahmuzlayarak yedi düvele karşı koşturmanın gereğini bellediler. Her birisi yedi vadiden gelen, yedi uygarlıktan gelen savaşçılardı sanki. Sayıları ya yediydi ya yetmiş ya da yedi yüz. Bir önemi yoktu sayının. Yalnızca kelimeleri vardı insan onuruna yakışan ve insan onurunu ayağa kaldıracak olan.
Yedi Bilge, bir "Yedi Güzel Adam"dı. Durdukça çoğalan, çoğaldıkça kıyam halinde olan.
(Tanıtım Bülteninden)

Kitabı okuyanlar 14 okur

  • RABİA KARAASLAN
  • Merve Karaaslan
  • nihalsldrn
  • AYŞEGÜL
  • Pouliche
  • Şahin aras
  • Xtras
  • aynur duysak
  • Yasemin Şahin
  • Dyt. Kevser

Kitap istatistikleri

Okur puanlamaları

10
%0
9
%0
8
%50 (1)
7
%0
6
%0
5
%0
4
%50 (1)
3
%0
2
%0
1
%0