Yüreğin Pedagojisi
Paulo FreireEn Eski Yüreğin Pedagojisi Gönderileri
En Eski Yüreğin Pedagojisi kitaplarını, en eski Yüreğin Pedagojisi sözleri ve alıntılarını, en eski Yüreğin Pedagojisi yazarlarını, en eski Yüreğin Pedagojisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Ben fizyolojik yaşam sistemi içerisinde bir varlık değilim. Ben dünya içinde, dünyayla birlikte ve diğerleriyle birlikte bir varlığım. Bir şeyler yapan, bilen, ihmal eden, konuşan, korkan, risk alan, düş kuran, aşık olan, sinirlenen ve kendinden geçen bir varlık. Yalnızca bir nesne olmayı reddeden bir varlığım. Teknoloji tarafından biriktirilen karşı çıkılamaz güç önünde, onun bir insan ürünü olduğunu bilerek, baş eğmeyen bir varlığım.”
Dün-bugün-yarın
Bazı şeyler hakkında emin olmanın imkansız olması değil söz konusu olan. İmkansız olan, sanki bugünün kesinlikleri dününkilerle aynıymiş ve yarın da aynı olmayı sürdürecekmiş gibi mutlak bir şekilde emin olmak
Sayfa 23Kitabı yarım bıraktı
Dünyanın keyfi olarak bilinç tarafından yapıldığı anlayışı üzerine kurulmuş ve dünyayı değiştirmeden önce ahlaki bilincin saflaştırılması gerektiğini savunan eylem planları genellikle büyük bir başarısızlıkla sona erecektir. Aynı şekilde, bilinci kabaca somut maddeselliğin bir yansıması olarak ele alan mekanikçi görüş üzerine kurulu projeler de tarihin cezalandırmasından kaçmayacaktır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Çeviride bir sıkıntı var gibi ama anladınız siz
Yorgun, uyutulmuş ve her şeye muhtaç bir durumda olanları bilinç daraltan, gündelik varoluşta daha da sefilleştirecek yardım politikaları için kolay bir avdırlar. Varoluşları engellemiş ihtiyaç sahiplerine yardım ederken asla onları muhtaç konumuna sokmamalıdır.
Sayfa 40Kitabı okudu
Tarihin nesnesi değil de öznesi olduğumuz bilinci oturmalı.
Tarihin bir mümkünlük olarak anlaşılması durumunda, yarın bir sorundur. Gelmesi için, bizim bugünü dönüştürerek onu inşa etmemiz gerekir. Farklı yarınlar mümkündür. Mücadele artık onun gelmesini geciktirmek ya da kolaylaştırmaya indirgenemez; geleceği yeniden inşa etmek gereklidir. Bu yeni icat, eğitimden ayrılamaz. Kendimizi aktif özneler ve tarihin nesneleri olarak kabul ederek ayrım yapan varlıklar haline geliriz. Bu bizi ahlaki varlıklar haline getirir.
Ben bu kitabı çok sevdim.
Kamu mülkiyeti, sağlık, eğitim ve kültür için önerdiğimiz modele onay almamış olmamız gerçeği demokratik düşü geçersiz kılmaz. Demokratik bir seçimi kaybettim diye dünya anlayışımın elitist olmasına izin veremem. Yapmam gereken şey, toplumdaki kurumların gelişimi ve demokratikleşmesi için mücadeleye devam etmemdir. Basitçe halkı suçlamamalıyım, halkı oy vermeyi bilmemekle ya da nankörlükle itham etmemeliym. Yöneten ideolojinin varlığını, bu ideolojinin gücünü ve geleneklerimizde derin kökleri bulunan demokratik deneyimsizliğimizi teşhis etmeliyim.
Sayfa 56Kitabı okudu
...
Tevazu göstermeden böyle bir programı yürütmek çok zor Olacaktı. Dolayısıyla bir başka faziletin öğrenilmesi bir gereklilik oluyor: sebat, düşümüz için birlikte dövüşeceğimiz direnme gücü. İlk karşılaşmalarla birlikte hemen vazgeçmemeliyiz, aksine onlarla beraber nasıl daha az hata yapacağımızı öğrenmeliyiz. Bir insanın ömründe beş, on, yirmi yıl bir şey, bazen de çok şey demektir; ama bir ulusun tarihinde öyle değil.
Sayfa 56Kitabı okudu
Çeşitlilik içinde birlik tam da mücadelenin dayattığı bir şeydir. Egemenler bunu çok iyi bilirler. Bundan dolayıdır ki onların altın kurallarından birisi "böl ve yönet" tir. Onlar tarafından azınlıklar olarak sınıflandırılan bizler de bu profile uyuyoruz. Bu nedenle de güçlerimizi kendi aramızda ve birbirimizle savaşmakta bölüyoruz; ortak düşmana karşı savaşmak yerine.
Sayfa 84Kitabı okudu
"Herşey olduğu gibi, çünkü başka türlü olamazdı" ifadesi, mutluluğun sadece gücü elinde tutanlara ait olduğunu ilan eden kaderci bir ifadedir. Yoksul insanlar, miras mahrumları, dışarıda bırakılanlar, ister dünyanın Güneyinden isterse Kuzeyinden olsun soğuktan ölmeye mahkûm edilmişlerdir.
Sayfa 29 - ÜtopyaKitabı okudu