Aşk-ı sadâkat ile sürdüğü bu yolda, ustalar ustası mertebesine ulaşmış bir yol eri olarak Hakk katındaki yeri elbette bilinmez. Ancak; Halk katında,sanatı eserleri ve örnek kişiliği ile Anadolu insanının gönlünde ışık olmuş bir halk kahramanıdır. Bildiğini, aklının erdiğini, kırmadan, incitmeden, ileri gitmeden söylemeye çalışır. Belli ki, gerçekler meydanında tarttığı öz değerini iyi bilir ama ayaklar turabı, gönüller hizmetçisiyim diyebilecek kadar da engin gönüllüdür.
Erol Parlak
Sayfa 9 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Bir Çınar misali Anadolu toprağına kök salmış güçlü soluğuyla toprağa hayat vermiş, Neşet Ertaş, ömrü boyunca elinde sazı, dilinde sözü yüreğinde aşkın közüyle, insanlığa hizmet yolunda Işık olmayı sürdürdü. Âdeta bir bal arısı gibi binbir çiçekten nice emekler çekerek yaptığı eşsiz lezzetteki balları gönüllerimize sundu. Varılacak menzili insan olarak gördüğü nice zorluklarla dolu bu çileli yolda, ışığını bereketli Anadolu toprağının aydın kültüründen alarak yürürken, korun içine çekilen ateş misali, emeğini ozan bilgeliğinin ardına gizleyerek engince fark edilmeyi bekledi. Bir garip bülbül misali sürdüğü ömrü boyunca hep hayatı havalandırdı, yaşadığını söyledi söylediğini yaşadı.
Erol Parlak
Sayfa 10 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Canlı varlıkların her yönden en tekâmül etmişi olan insanoğlu, güçlü algısıyla doğadan süzdüğü her sesi dimağında biçimlendirip, geliştirerek kendi sesli ifadesini yaratmış ve doğanın, sesi sanata dönüştürebilen mükemmel parçası olmuştur.
Sayfa 18 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
İslami algı içerisinde gelişen ve asırları aşarak günümüze kadar uzanan "çalgı çalmanın günah, çalanında günahkâr" olduğu düşüncesinin sonuçları günümüzde de tüm gerçekliği ve katılığı ile yaşanmakta, sanatçısını, dolaysıyla sanatını korumayı beceremeyip kaderiyle baş başa bırakan resmi devlet anlayışı ve sanata hor bakan cahil halk yığınları yüzünden binlerce yılın köklü birikimi ve birbirinden değerli kültür verileri günbegün eriyerek yok olup gitmekte, bin bir emekle bunları taşıyarak yaşamasına katkıda bulunan kültür-sanat emekçileri de artan olumsuz koşullar nedeniyle birer birer koparak bu alanı terk etmek zorunda kalmaktadırlar.
Sayfa 21 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Bilinmelidir ki, günümüzde büyük bir yozlaşma ve kaybolma sürecine giren Anadolu halk müziği geleneği eğer hâlâ tüm canlılığı güzelliği ve saflığı ile yaşıyorsa, bunda en büyük pay sahibi Abdallar olup onların sanatsal üretimleri ile tarih sahnesinden silinmeleri gönül dünyamızı aydınlatan bir büyük ışığın sönmesi anlamını taşımaktadır.
Sayfa 21 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Bilindiği üzere; Farsça olan Çingene sozcüğü Çeng (bir tür müzik aleti) köküne bağlı olarak çengian (çalgı çalan)'dan gelen, dünyanın çeşitli yerlerine dağılmış ve genellikle çalgı çalarak geçimini sağlayan topluluğun (Rom'ların) genel adıdır.
Sayfa 37 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Melamet Hırkasını (Kime Ne)
Ben melamet hırkasını
Kendim giydim eynime
Ar u namus şişesini
Taşa çaldım kime ne
Sofular haram demişler
Bu aşkın şarabına
Ben doldurur ben içerim
Günah benim kime ne
Gah giderim medreseye
Ders okurum hak için
Gah giderim meyhaneye
Dem çekerim kime ne
Gah çıkarım gökyüzüne
Seyrederim alemi
Gah inerim yeryüzüne
Seyreder alem beni
Nesimi'ye sordular ki
Yarin ilen hoş musun
Hoş olayım olmayayım
O yar benim kime ne
Sayfa 46 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
"İnsanın cemali sözünün güzelliğidir."
Hacı Bektaş-i Veli
Sayfa 53 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Hararet nardadır, sacda değildir
Keramet baştadır, tacda değildir
Hakk'ı arar isen kendinde ara
Kudüs'te, Mekke'de, Hac'da değildir
Hacı Bektaş-ı Veli
Sayfa 63 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu
Hakk'tan gelen dünyada yaşarken canı Hak olan insan, sonunda dünyadan ayrılarak Hakk'a kavuşur. Temeli; Hakk'tan gelip Hakk'a varma olan bu inanç içerisinde ölüm; Hakk'a gitmek olup, ölenler için; Hakk'a yürüdü denilir. Ölen ise can (ruh) değil ten'dir.
Bu inanç sözlü geleneğin en kapsamlı konuları arasında yer alır. Yunus Emre
Ölürse tenler ölür
Canlar ölesi değil
diyerek bu inancı yalın ama etkili bir biçimde dile getirmiştir.
Sayfa 64 - Birinci Cilt - T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler Genel Müdürlüğü Anma ve Armağan Kitapları Dizisi 53 - İzmir Aralık 2019Kitabı okudu