d
Din ve Tasavvuf
Söz bahanedir; insanı insana çeken can bağdaşmasıdır, söz değil.
Sayfa 8 - İnkılap YayınlarıKitabı okudu
"Bütün insanlar bu âlemde uykudadırlar,
Ancak öldüklerinde bu uykudan uyanırlar..."
Buna "Feraset ve Basiret "sahibi olmak diyebiliriz sanırım.
Bazı kimselere,Hakk'ın tekliğinin ve birliğinin müşahedesi gösterilir. Böyle bir insan, sırrında (ve gönlünde)Hak ile beraber başka kimseyi görmez.Böylelikle,kul Allah'ı müşahede ettiği esnada,O'nun dışındaki şeylerin kadri kıymeti gönlünden silinir gider.Kul,Hakk'ın kadimliğini, yetkinliğini ve bekasını gördüğü gibi aynı zamanda yaratılanların sonradan olmuşluklarını ve yok olacaklarını da görür.
Yahudilerin bir iddiası vardır: Hz. İsa (aleyhi's-selâm) -Yahûdîlere göre- Hz. Musa (aleyhi's-selâm)ın şeriatını bozmayı amaçlayan bir anarşisttir.
Dönemin Yahudileri Hz. İsa (aleyhi's-selâm)ı böyle tasvir ediyor
Şia fırkaları içinde Zeydilik bugün Yemen’de yaygın durumdadır. Hatta bu ülkenin resmi mezhebi halindedir. Yine Şia’ya mensup aşırı görüşlere sahip olan bir kol olan İsmailiye, özellikle Hindistan ve Pakistan’da varlığını sürdürmektedir. Şia’nın en büyük kolu olan imami’ye ise bugün İran, Irak, Afganistan, Azerbaycan, Türkiye’nin bazı bölgelerinde varlığını sürdürmektedir
