k
Kabala
2 üyeTakip
ANLADIKÇA MI ZORLAŞTIKabala
W. Wynn Westcott'un Kabalaya Giriş ve Sefer Yezirahı, Kabala'nın temel kavramlarına ve Sefer Yezirah adlı önemli bir metne giriş yapmayı amaçlayan bir çalışmadır. Kabala, Yahudi mistisizminin derin ve karmaşık bir geleneğidir ve bu kitap, okuyucuları bu gizemli geleneğe adım atmaya teşvik etmektedir.
Kitap, Kabala'nın temel prensiplerini anlatırken, Sefer Yezirah metnini de detaylı bir şekilde inceler. Yazar, karmaşık konuları anlaşılır bir şekilde açıklar ve okuyucuları Kabala'nın sembollerle dolu dünyasına kılavuzluk eder.
Westcott'un eseri, Kabala hakkında derinlemesine bir anlayış sağlamak isteyenler için önemli bir kaynak olarak kabul edilir. Ancak, bazı okuyucular, metnin yoğunluğu ve karmaşıklığı nedeniyle başlangıç seviyesi okuyucular için zorlayıcı olabileceğini belirtmiştir.
Sonuç olarak, kitap, Kabala'nın temel kavramlarına ve Sefer Yezirah metnine ayrıntılı bir bakış sunan önemli bir kitaptır. W. Wynn Westcott'un açıklayıcı üslubu ve derin bilgisi, okuyucuları bu esrarengiz mistik geleneğin içine çeker ve onlara derin bir anlayış kazandırır.
Kabala öğretisi der ki:
"Bir damla su okyanusa düşse, artık o damla değil; bir okyanustur. Nefsi tanrıya bağlamak, işte böyle bir şeydir."
Reklam
Vesica Piscis, figürün üzerine inşa edildiği gizli kural veya kanon olsa da, Ağacın gerçek oranı, uzunluğu ve genişliği basit bir Vesica oranında olduğundan çok daha harikadır. Daha önce açıklandığı gibi, gerçek oran, dört Vesicae'nin genişliğinin yüksekliğine ve bir Vesica'nın genişliğine olan oranıdır. Bu, Kabala'nın “Dört Dünyasını” akla getirir. Ancak bir Vesica'yı sınırlayan dikdörtgen, kısa kenarlara paralel çizgilerle üç eşit parçaya bölünebileceğinden ve bu şekilde oluşturulan bölümlerin her birinin orijinal şekil ile aynı oranlara sahip olduğu bulunduğundan, ayrıca Hayat Ağacının yüksekliğinin dört parçasından üçünün, yan sütunları oluşturan Sephiroth'un merkezinden merkezine kadar Ağacın genişliğine eşit olan bir Vesica'nın tam uzunluğunu temsil edeceğini bulacağız. . Bunu daha açık hale getirmek için: Hesed'den Geburah'a giden karşılıklı yolu 26'ya eşit olarak alırsak (bu, dört vesikadan birinin uzunluğu ve aynı zamanda Ağacın genişliğidir) ve üzerine başka bir Vesica inşa edersek şunu buluruz: en yüksek ve en alçak noktaları Kether ve Yesod'un merkezlerinde olacaktır. Böylece ilk Dokuz Sephiroth, Vesica ile tam orantılıdır ve Malkuth bir pandantif olarak kalır. Bu Vesica'nın yüksekliği artık 45 ve genişliği 26 olacaktır. 26 sayısını mistik değeri açısından inceledik ancak 45'in Yesod'un mistik sayısı olduğu tespit edildi. üreme organlarını temsil eder. Buna ek olarak, Sephiroth 1-9'un sayılarının toplamının 45 olduğunu ve bunun İbranice ADAM'ın ADM'sinin numaralandırması olduğunu buluyoruz. Ayrıca, bu şekilde oluşan Vesica'ya dikkat edersek, tepe noktasının Kether'de olduğu, sol taraftaki eğrinin Geburah'ın merkezini kestiği ve sağ taraftaki eğrinin Hesed'inkinden geçtiği ve bunların her ikisinin de Yesod'da sona erdiği
5Vesica'nın tam oranlarını gösteren
"İnsan, biLgeLikLe anLadığını gözLeriyLe görür ve duyarak, kokLayarak ve tadarak kavrar. Ama kaLbinde biriken şeyi, sezgiyLe biLir."
* Ruhun huzura uLaşabiLmesi, uyanışının gerçekLeşmesi, bunun içinse egosundan, nefsinden arınması gerekmektedir ve bunun için acının çekiLmesi gerekmektedir, der bir çok evrenseL kadim öğretiLer. Ve bu acının nasıL çekiLeceğini, acıyı nasıL dönüştürebiLeceğimizi konu edinirLer.
* "Şiirde, kitapta, dinde, öğretide, mitte, sanatta her yerde ortak bir diLi var uyanışın."
* YıLLarını KabaLa'yı anLamaya, araştırmaya adamış ve çok iyi ifadeLer ve güzeL diLiyLe anLatan usta bir yazardan tarafsız okumak büyük ayrıcaLık...
* #KabaLa inancını anLaşıLır bir diLLe okuyabiLeceğiniz bu kitap 3 böLümden oLuşmakta: 1. böLüm; Acının tanımı ve yok etmek için nasıL kuLLanıLdığı, 2. böLüm; koLay uyguLanabiLinecek 44 tane şifaLı mühürLer, 3. böLüm #HiLdegardDeBingen 'in şifaLı taşLar yöntemi. Her bir böLüm ve konu araLarında bir çok biLgiye de erişiyorsunuz.
* Çok beğenerek okudum, uyguLamak isteyene başucu kitabı niteLiğinde. Okumanızı tavsiye ederim.
Bu kadim bilgi deposunda çalışırken toprağa gömülü bir tapınakta kazı yapan işçiler gibiyiz; tutarlı bir sistemi incelemekten ziyade parça parça şeyler buluyoruz. Çünkü sistem, her ne kadar en iyi günlerinde tutarlı bir sistem olarak var olmuşsa da, artık parçalanmış, etrafa saçılmış ve iki bin yılın entelektüel muhafazakârlığı ve ruhani kıskançlığının infazlarıyla silinmiştir.
Sayfa 127
