HK
Beraber yaşamaya Mahkumuz Kürdü ,Türkü , Lazı, Alevisi Fark etmez..
Bizim Bu Ülkeden Başka bir Ülkemiz Yoktur...
İyi olan Dürüst olan Ülkeyi ve bayrağı seven
16.05.2016
HK
Türkiye Cumhuriyetinin sınırlarını iman ve islam hassâsiyeti olmaksızın değerlendirdiğimizde evet bekâ meselesi der Kuds/Aksâ'yı gözetiriz
İslâm meselesi dediğimizde de Kuds/Aksâ'yı gözetiriz
Îmân meselesi dediğimizde zâten Kuds/Aksâ'yı gözetenizdir
Biz en fazla böyle arada konuşan olduk
Bu cümleleri bile yazmaktan utanır oldum artık
Allah'ın rahmetinden nasiplenemeyeni Allah azabı ile terbiye eder
Aksâ Alemi islâmı terbiye edecek bir azab değilse olmuyorsa bizim hâlimiz ne olacak
Biz içinde bulunduğumuz bu gaflet uykusundan ne zaman uyanacağız?
Kemalizm denilen muazzam safsata
dışarıya bağlı bulunan ucûbedir.
Hüseyin Nihal Atsız
(Orkun -23.02.1951)
1923-1950 çağı gayrı meşrû ve müstebit bir diktatörlük zamânıdır.
Hüseyin Nihal Atsız
(Orkun-23,02,1951
Asrın Maskaralıkları...
1933 senesi Afyon'da bulunan Paşa Camii yıkılarak yerine "çıplak adam heykeli" yapıldığını biliyor muydunuz?
Paşa Hazretleri, burada birçok kimselerce henüz malum olmayan bir hakikati zikredeceğim. Zatı fahimaneleri elbette hatırlarsınız. Dedim ki elinizde Kürt'ten maada unsur kalmamıştı. O Kürtler ki vaktiyle Diyarbekir'de bulunduğunuz zaman kalplerini kazanmağa çalışmıştınız.
İttihat ve Terakki ruesası bir mürebba vücuda getirip zatı fahimanelerine tahsis edeceklerine Enver, Talat ve Cemal Paşalar bir müselles teşkil eylemişler ve Anafartalar kahramanını kadro haricinde bırakmışlardı. Trablusgarp harbi esnasında çadırından çıkarken etrafınızda bulunanlara "Napolyon geliyor" istihzası ile gösterdiğiniz Enver Paşa hakiki bir Napolyonluğa yelteniyordu. Cemal Paşa Arabistan veysruvası olmuştu. Onun Suriye'de Arap İmparatorluğu ilan edeceği ve siyah kalpağını atıp başına bir murassağ bir tac giyeceği şayiaları deveran ediyordu. Zatı fahimaneleri ise Diyarbekir'de bir Türk muhitinde bulunuyordunuz. Arkadaşlarınıza muhalif ve harbin bitiminde Türkiye'nin parçalanacağına müteakip olanların belki birincisi idiniz. Kürtlere hoş görünmek istediniz ve ilk defa olmak üzere, muahharen Elaziz'de idam ettirdiğiniz, Dersim Mebusu Hayri Bey'in kumandasında, karargahınıza merbut bir Kürt taburu teşkil eylediniz. Efrad ve zabıtanı kamilen Kürt olan bu taburun kıyafeti de temamen Kürt kıyafeti idi. Bu tabur efradı şalûşapik ve kolos giyiyor, Kürt hançeri takıyorlardı. Kumandanlar değilse de emirler aralarında Kürtçe olarak söyleniyordu. Bu, Osmanlı ordusunda Kürtlere ilk defa yapılmış bir cemile idi.
Sayfa 23
Kürdistan meselesi, ne zamanınızda ve ne de selefleriniz zamanında başlamış değildir. Türkiye'de Kürdistan meselesi Kürt ümerasının, ilk Osmanlı Tarihi (Heşt beheşt) müellifi İdrisi Bitlisi vasıtasıyla Yavuz Sultan Selim' e, sunni bir hükümdara beyat ettikleri günden beri mevcuttur.
Osmanlı tarihi tetkik olunursa, muhtelif isim ve unvanlar altında Kürdistan meselelerine tesaddüf olunur. Her hadiseyi ismiyle yad etmek itiyadında olan vakanüvistlerin eserlerinde ise bu meselenin kendi unvanı Kürdistan Meselesi sernameleri altında olunduğu kesvetle görülür. Evet, mesele çok eski zamandan beri mevcuttur.
Sayfa 16
Meselenin hallini arzu buyuruyorsanız sureti halli arz edeyim: Resmi bir tebliğ ile Kürdistan’ın mevcudiyetini, Kürdlerin tarihi, ırki, harsi haklarını tanır ve itiraf ederseniz, işte o zamandır ki meselenin halline doğru büyük ve mühim bir adım atılmış olur. Bunu yapmakla da ancak hadisata takaddüm etmiş olursunuz.
Sayfa 116