şevval
@konusuzlog
Roger Bacon ve Kepler gibi batılı fizikçilerin araştırmalarını, tahrik ve teşvik etmiş olan Kahire'li İbnu'l-Heysem "ışıkoptik" adlı meşhur eserinde, gözü, binoküler görmeği izah ve dahiyane bir şekilde ışınların kırılma olayını ve bu kırılmaların görünüşünü tecrübe ile ilk defa o söylemiştir. Fotoğraf makinesinin esası teşkil eden "karanlık oda"yı da o keşfetti.
Sayfa 35 - ifav yayınları
Hakiki ismi Ebu'l Kasım olan Kurtuba yanındaki Azzahra'lı Abülkasis, en büyük Müslüman cerrahıdır. Eseri, cerrahinin Avrupa'da gelişmesine temel teşkil etmiştir. Bu devirdeki İslâm cerrahlarının Avrupa'daki meslekdaşlarından çok üstün olduklarında, hiç bir şüphe mevcut değildir. Arterial damarların bağlanmasını izah eden Katgut (Catgut) dikişini bulup geliştiren odur.
Sayfa 34 - ifav yayınları
Ortaçağın en meşhur doktoru (Avicenna)'nın gerçek adı İbni Sînâ idi. Kendisine "doktorların şahı" ismi verilmişti.en büyük eseri olan "el-Kanun", "Tıbbın Kanunları" altı asır boyunca, Avrupa'nın bütün tıp fakültelerinde okutuldu. İrisin tam izahını, insertionu, föz evindeki adelelerin durumunu ona borçluyuz. O jeolojide de isim yaptı. Dağların teşekkülüne dair şayanı dikkat izahat sebebiyle Garrison, ona " jeolojinin babası" ismini verdi.
Sayfa 34 - ifav yayınları
Hakiki ismi er-Râzî olan Rhazes, en büyük İslâm klinikçisi idi. O iki yüz yirmiden fazla eser yazdı. Bunların arasında birkaç tıp ansiklopedisi Arapça'dan Latince'ye tercüme edildi ve 17'nci asrın ortalarına kadar Batı'da yayınlandı. Çiçek ve kızamığa ait ilk çalışma ona aittir.
Sayfa 34 - ifav yayınları
Kültür ve medeniyet birbirinden farklıdırlar. Kültür, bir toplumun yaşadığı ve paylaştığı müşterek değerler iken medeniyet, milletlerarası seviyeye yükselmiş bir kültürün veya birbirine yakın kültürlerin meydana getirdikleri anlayış, davranış, yaşayış, bilgi, teknik, her türlü sosyal faaliyetler ile maddî alet ve bu maksatlarla kurdukları müesseselerin bütünüdür.
Tariflerde geçen milletlerarası (beynelmilel) ifadesiyle, kültürün milli olmasına karşılık medeniyetin milletlerarası olduğu anlaşılmaktadır.
Sayfa 21 - ifav yayınları