Hasta mıydı? Yolunu mu kaybetmişti? Uyurgezer gibi nerede olduğunu bilmiyor muydu? O anda yaşadıklarımı hiç kimse aklından bile geçiremez. Bir tür tarifi mümkün olmayan, tatlı bir acıydı bu hissettiğim. Hayır, gerçekti bu yaşananlar. Tek bir şaşkınlık emaresi göstermeden, tek bir kelime dahi etmeden odama gelen bu kadın, o kızdı. İlk tanışmamızın hep böyle gerçekleşeceğini hayal etmiştim her zaman. Derin bir uykuda gibiydim. Böyle bir rüya ancak derin bir uykuda görülebilirdi. Sessizlik benim için sonsuz bir yaşamın gücüydü. Çünkü sonu ve başı olmayan ebediyette söz söylemeden var olmak esas olandı.
Sayfa 19Kitabı okudu
Çıkık elmacık kemikleri, geniş bir alnı ve alnının tam ortasında birleşen incecik kaşlar. Dudakları sanki az önce uzun, ihtiraslı bir öpüşmeden yeni çıkmış ama henüz doymamış gibi dolgun ve yarı açıktı. Siyah, dağınık saçları ay gibi solgun yüzünü çevrelemişti, bir tutamı da şakağından aşağı süzülüyordu. Uzuvlarının inceliği ve hareketlerinin ruhani özgürlüğü, onun bu dünyada çok kalıcı olmadığını işaret ediyordu sanki. Kaderinde bu evrende kalıcı olmak yok gibiydi. Ondaki ahenk ve zarafet olsa olsa ancak bir Hint Tapınağı dansçısında olabilirdi.
Sayfa 13Kitabı okudu
.... böyle bir rüya görebilmek için de gerçekten derin bir uykuya dalmış olmak gerekirdi ve o uykunun o sessizliği, benim için ebedi bir hayatın işareti gibiydi, çünkü ezelde ve ebediyette konuşma yoktur.
Sayfa 23Kitabı okudu
Sadık Hidayet (1903-1951)
İran Edebiyatı’nın “Kafka”sı olarak tanınan Sadık Hidayet, başta Kör Baykuş olmak üzere düz yazı ve kısa hikâyeleriyle tanınır. Yazarlık serüveni boyunca gerek şah yönetimi gerekse Şii ulema tarafından pek sevilmeyen Hidayet’in eserlerinde melankoli, umutsuzluk ve mistisizm hakimdir. Yazar, 23 yıl önce ilk intihar denemesini gerçekleştirdiği Paris’te, 9 Nisan 1951’de yaşadığı dairede havagazını açarak yaşamına son vermiştir.
"Yalnız ölüm yalan söylemez! Ölümün varlığı bütün vehim ve hayalleri yok eder. Bizler, ölümün çocuklarıyız , hayatın aldatmacılarından bizi o kurtarır."
Ama hiçbir vakit ne mescit, ne ezan, ne abdest, ne ağız çalkalamalar, ne de kendisiyle Arapça konuşmamız gerekli tek kudretli, yüce ve mutlak varlık karşısında dürüst ya da hilekâr olmak beni etkilemedi.
Sayfa 58
Önce o bana yakınlaştığı için onu istemiştim. Bu onun numarasıydı, kandırmıştı beni. Hayır, benimle hiçbir alakası kalmamıştı. Zaten onun kiminle bir alakası olabilirdi ki? Kaprisli bir kadındı. Şehvet düşkünlüğünü gidermek, âşık olmak ve azap vermek için bir adama ihtiyacı vardı. Bu üçlemenin de ona yeteceğini sanmıyorum.
Sayfa 59 - 1. Baskı, Mayıs 2021, İstanbul, İthaki YayınlarıKitabı okudu
sanki çok derin bir uykuya gömülmüştüm ve böyle bir rüya görebilmek için de gerçekten derin bir uykuya dalmış olmak gerekirdi ve o uykunun sessizliği, benim için ebedi bir hayatın işareti gibiydi, çünkü ezelde ve ebediyette konuşma yoktur.
Sayfa 23
Emin olmak, inanmak istiyorum. Başkalarının bana inanıp inanmamasının bir önemi yok. Dürüstçe söylemeliyim ki kendimi bilmeden yarın öbür gün bu dünyadan öte dünyaya çekip gitmekten korkuyorum.
Tek kudretli, yüce ve mutlak varlık karşısında dürüst ya da hilekar olmak beni etkilemedi.
Sayfa 58 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Ey dünyanın zarifi! Selam senin üzerine olsun. Benim hastalığım ve sağlığım senin elindedir. Kulun derdinin dermanı nedir, söyle. Bu, eğer alırsam senin dudaklarından aldığım öpücüktür. Eğer vücudumla senin hizmetine ulaşmazsam ruhum ve kalbim senin yanındadır. Madem ki sözsüz hitap oluşmuyor, o halde dünya niçin “buyur”la doldu?
Ah ah! Gönlüm
