Felsefi kültür, mektebin temel taşıdır... 20. asır mektebinin kapısına "felsefesi olmayan milletin mektebi olamaz" cümlesini yazmak gerekir.
Sayfa 15Kitabı okudu
Bügün biz de İslam dan evvelki cahiliyenin aynısını, hatta belki de daha koyusu içinde bulunuyoruz. Etrafımızdaki şeylerin tümü cahiliye damgası taşımaktadır. İnsanların bakış açıları, inançları, yaşama biçimleri, gelenekleri, kültür kaynakları, sanat ve edebiyatları, kanun ve hukuk düzenleri ve hatta islam kültürü, islami kaynaklar, islam düşüncesi ve felsefesi saydığımız şeylerin pek çoğu bu cahiliyenin ürünüdür.
Sayfa 24Kitabı okudu
Son kralı son papazın bağırsaklarıyla asmaktan bahseden tüm o cesur konuşmalara rağmen "Aydınlanma filozoflarının yazılarında Hristiyan felsefesi," Becker'e göre, "tarih anlatılarımızda hayal edilegelenden daha fazla yer kaplar."
Biz, biyolojik olarak annemizin, kültür insanı olarak gramerin çocuğuyuz.
Sayfa 198Kitabı okudu
Olayın özü budur diyerek, noktayı koyuyorum...
Atatürk devrinde bu memlekette ne Arapça yazı furyası, ne Arapça ezan, ne medrese öğretimi, ne ümmetçilik akımları, ne uyduruculuk felsefesi, ne komprador iktidarı, ne dost kılığına bürünmüş emperyalizm vardı. Ne üs vardı, ne tesis, ne Barış Gönüllüsü, ne yabancı kültür merkezi, ne yardım konsorsiyumu, ne Amerikan kapitülasyonları...
Bunların hepsi Atatürk'ün ölümünden sonra gerçekleşmiştir..
Sayfa 85 - LA KİTAP YAYINLARI
Tragedya hem başıboş bir öznelciliği hem de küçük düşürücü bir belirlenimciliği reddederek, özgürlük ve zorunluluk arasındaki karşıtlığa son verir. Hem özgürlük hem de zorunluluk, der Schelling Sanat Felsefesi'nde, "kusursuz bir kayıtsızlıkla, aynı anda hem muzaffer hem mağlup bir halde tecelli eder." Bir insanın kaderini onun tercihi kılmak, gönüllü ve kaçınılmaz arasındaki ayrımı bozguna uğratmaktır. O halde umut vardır, ama mutluluktan gözleri parlayan bir iyimserlik yoktur.
Sayfa 230Kitabı okudu