Böylece insan; bilimin yaptığı, ellerinde ve yüzünde kıl olmayan kuyruksuz ve boynuzsuz, dik olarak yürüyen bir yaratık şeklindeki terminolojik tanımın aksine, "bilmenin" kendisine "özgürlük" bahşeden "irade" sağladığı beşer türüdür. Özgürlük, hakim olan "belirlenmişliğe" karşı kafa tutma imkanı; evreni ve canı yaratıp hareket ettiren, düzen veren ve idare eden "nedensellik" zincirinden kaçış imkanı...