Selîm/ temiz kalp; şirkten, aldatmadan, kinden, hasedden, cimrilikten, kibirden, dünya ve liderlik sevdasından Sâlim olan, bu hastalıklardan selamette olan kalptir.
Sayfa 258Kitabı okuyor
... başkalarına nasıl liderlik edeceğini bilmek için, kişinin kendi kendine liderlik etmesi gerekir.
Sayfa 171Kitabı okuyor
Kısacası ben insanlığı iki temel gruba ayırırım. Birinci grupta neyin ne olduğunu bilen bir avuç insan vardır. Diğer guruptaysa hiçbir şeyin farkında olmayan kitleler. Birinci grup liderlik etmek ikinci grupsa onları izlemekle yükümlüdür. Birinci gruptakiler anne babalara ikinci gruptakiler de çocuklara benzer. İlki hakikate asla ulaşılamayacağım bilir. İkinciyse ellerini uzatarak hakikate koştuğunu sanır. Bu durumda ilk gruptakilerin diğerlerinin zihinlerini masallarla hayal ürünü hikayelerle doldurmaktan başka çaresi var mıdır? Yalan söyleyip kandırmaktan başka ne gelir elinden? Üstelik bunu ikinci gruptakilere merhamet dolu hislerle yaparlar. Eğer kitleleri anlayamadıkları ve hiçbir zaman da anlamayı başaramayacakları hedeflere ulaştırmak için oyunlar oynayıp, kandırmacalar sergilemek kaçınılmazsa mükemmel bir teşkilat kurmak için bu imkandan faydalanmanın nesi yanlıştır?
KORİDOR YAYINCILIK - 183Kitabı okuyor
Peygamberler de insanları hastaları tedavi eder gibi tedavi etmektedirler. Şöyle ki, pek çok hastanın, gönülsüz olduğu halde tedavi edilmesi gerekir, hatta bazen dayakla tehdit edilmeleri (bile gerekebilir). Doktorun işaret ettiği şeyi anlayacak kavrayışa sahip olmadığı durumlarda ise hastanın kendisi için faydalı şeyi kabul etmesi zor kullanılarak sağlanır. Bundan dolayı doktor, hoşa gitmeyen şeyi (ilaç olarak) almasına ve sevdiği şeylerden mahrum kalmasına yol açan hastalığın sebebini ona anlatmakla meşgul olmaz. Zira hastanın anlayışı bunu kavramaktan uzak olduğu için bunun faydası çok azdır. Benzer şekilde pek çok hasta, doktorun uyguladığı (tedavi) sayesinde iyileştiğinde, tutkusu (hevâ) onu, arzuları (li-şehevâtihi) lehine (durumunu) yorumlamaya sevk eder; aslında onun için zararlı olsa da önüne, yararına gibi görünen| bir yol koyar, Akıl sahibi (ehli'n-nazar) pek çok kışının durumu da böyledir. Alışkanlıklar (âdet), nefsi duyunun hükümranlığından kurtarmaya dair bahsettiğim şeylerle meşguliyet ve yalnızca akılla düşünmenin zorluğu, filozofun (hakim) emrettiği ve peygamberin —selam üzerine olsun-yasa olarak belirlediği şeyi yorumlamaya onu sevk eder. Buna bir de üstün olma sevgisi ve liderlik isteği de eklenince (durum daha da vahim bir hal alır) Neticede (filozofun emredip peygamberin ya a olarak belirlediği şeyi, hazza erişime daır içerdikleriyle birlikte en kolay ve yakın olana indirgerler.
İbn MiskeveyhKitabı okuyor
Kalbini koyan, liderlik yapan, mesleğine saygılı, tutku dolu ve çocukları seven, ilerlemeye açık öğretmenler düzeltir eğitimi.
Sayfa 30 - Elma YayıneviKitabı okuyor
Büyük felaketler ve liderlik
hep ne yapacağının söylenmesini isteyen bir canlı türüne liderlik etmek ne kadar tehlikeliydi. İnsanlar talepleriyle nelere yol açtıklarının farkında değildi. Liderler hata yapardı. Bu hatalar da liderlerini sorgusuz sualsiz takip eden kişilerin sayısıyla doğru orantılı olarak etki gösterir ve kaçınılmaz olarak büyük felaketlere doğru ilerlerdi.
Sürü davranışı.
Sayfa 172Kitabı okuyor
Ancak geleceği kesin olarak öngöremediğimiz ölçüde, eylemlerimiz durumun gerektirdiği biçimde değişmek zorundadır; özellikle de endüstride değişimlere uyum sağlayabilen ve esnek bir mantığa sahip olan, esnek düşünebilen bir "insan karakteri" oluşturmak çok önemlidir.
Sayfa 101Kitabı okuyacak
Dünyada nam salmış ünlü liderler, hatta Cengiz Han, Haccac ve Muaviye gibi profesyonel caniler bile çekicilik ve iticilik yönünden güçlü insanlardır. Ruhunda olumlu bazı noktalar bulunmayan birinin kalabalık orduları peşinden sürükleyebilmesi mümkün değildir. Liderlik gücü olmayan birinin, kitleleri etkileyip öylesine harekete geçirmesi imkânsızdır.
Sayfa 26 - Kevser YayınlarıKitabı okudu
Mısır ve Suudi Arabistan arasında kıyasıya bir liderlik yarışı vardır. Ortadoğu’nun tabiatı gereği, Mısır’la Suudi Arabistan’ın rekabet içinde bulunmaması ve sürekli ittifak içinde olması mümkün değildir.
Ferruhzad'ın "Ben 'inin Gelişim Süreci
Bizim ülkemizde gelenek ile yenilik arasında süregelen kavga liderlik bunalımına yol açmıştır. Bu bunalım, bizim tarihimizin kendisine ve bilimsel ve teknolojik açıdan ileri uygarlık dünyasına karşı dengesizliğinden dolayı idi. Şair ve yazarın ruhu, bu derin çekişmelerden dolayı, derinden bunalıyordu. Furuğ Ferruhzad, bu bunalımı içselleştirerek kendi içinden bir parça yaptı.
Sayfa 46Kitabı okuyor
