"Büyük bir oluşu kucaklamak gerekir. Yalnız insan çöle çekilir, yalnızlığını daha da büyütmek, yoklukla zenginleşmek için... Bu duyguyu hissetmek için... İçimizde bir çöl yaratmak gerekir..."
- Var Olma Eğilimi.
Sonuç: Domuz pistir
Her birimiz yalnızlığa karşı işlenen günah, yani insanlarla alışveriş tarafından yozlaştırılmaya yazgılı bir saflık dozuyla doğarız. Zira her birimiz, kendimize hasredilmiş olmamak için elimizden geleni yaparız. Bu durum, mukadderatı değil, düşmüşlük eğilimini andırır. Ellerimizi temiz ve kalplerimizi bozulmamış bir halde muhafaza etmekten acizizdir; yabancıların terleriyle temas ederek kendimizi kirletiriz; tiksintiye aç ve vebaya hayran bir halde, toplu çirkefin içine gırtlağımıza kadar gömülürüz.
“S E L A M O L S U N".!!!!
"Osmanlı'nın artığısınız!" dediklerinde "kahroluyorum" diyen Kerkük’lü nineye,
Hristiyanlığı teşkilatlarken, Hazreti İsa'nın Esseniler'in yukarıda kısaca sözünü ettiğimiz Ölü Deniz Yazmaları'ndan yararlandığı görülüyor. En azından teklif ettiği hayat tarzı pek çok açıdan Esseniler'inkiyle büyük benzerlikler gösteriyor.
Matta İncili'nde de Hazreti İsa'nın sınanmak için gittiği çöl ile Kumran'da bulunan çölün çok benzeştiğini görüyoruz.
Esseniler'in bir dönem cemaat liderliğini yapan Sıddık Mürşid'e dair özellikler ile Hazreti İsa arasındakiler neredeyse aynı. Onun da M.Ö. 88 yılında tıpkı İsa gibi çarmıha gerildiği söyleniyor. Kaldı ki Esseniler'i idare eden üst kurul da on iki kişiden oluşuyordu. Tıpkı Yakup, Petrus ve Yuhanna gibi onlar arasından da üç kişi özel olarak seçilmişti.
Sayfa 101
