f e l s e f e n i n k o m i k y a n l a r ı
Yazılı kağıdını boş teslim eden en çalışkanda başlıyor isyan ve devrim
Sayfa 33 - CanKitabı okudu
m o r g d a t a s n i f
Bir ölü gövdenin önünde durduğunda
Farkında mısınıdır neyi beklediğinin
Takılma bu sesliğe
Ölümün dilini hayat kesti, elbet bir lisanı var aslında
Sayfa 25 - CanKitabı okudu
Aldatmanın işaretlerini tekrar tekrar görmezden geliyoruz. Aslında tekrarlanan çalışmalar ortalama yetişkinin hakikati yalandan ancak yüzde 54’ünde ayırabildiğini gösterdi. Bu bir kör tahminden zor bela daha iyi! Çok güven verici değil. Aslında bir şempanze neredeyse aynı başarı oranına sahip. Dahası bu istatistik sadece birisinin bize yalan söylüyor olabileceğinden şüphelendiğimiz olaylarla ilgili. Yalanları fark etme yeteneğimize ne kadar güveniyorsak, bu konuda o kadar kötüyüz.DİPNOT:Charles F. Bond, Jr. ve Bella M. DePaulo, “Accuracy of Deception Judgments,” Personality and Social Psychology Review 10 (2006): 214-234. En büyük ve en yeni meta analizde, Bond ve Paulo toplam 24.000 yalan ve gerçek yargısını içeren 206 çalışmanın araştırma sonuçlarını sentezlediler ve ortalamayı yüzde 54 buldular. Dahil olan 206 çalışmanın listesi şu adreste bulunabilir: leaonline.com/doi
AntikYunanistan'ınkültüreltarihinin kabuledilenyorumuna,Ber na],127 Aryan modeli tanımlamasıyla gönderme yapar: Bu model, Av r upa tarih inin komşular ı nınkinden far klı bir yola yönelmes i ve Sami etkilerin (ve bu dillerin mens up olduğ u dah a büyük dil ailes i olan
Af r o- As ya diller inin) A kdeniz'in doğ u kıyılar ı ndaki nüfu zunun püs k ü r t ü l m es i g i b i k a ps a m l ı s o n u ç l a r ı o l d uğ u k a b u l e d i l e n H i n t- A v r u pa(veyaonundahaiçlemcikategorisiyleHint-Hitit)dilleri konuşan halkların istilası anlayışına dayanır. Bu model, yalnızFenike'yle de ğ il, başyapı tını n başlığı nın da gös ter diğ i üzer e, Ber nal'in G r ek uygar lığı na büyük bir katkı yaptı ğını düşündüğü Mıs ır'la olan bağlantı l a r ı d a h a fi f e a l m a a r z us u n a y o l a ç ar. ı ı s B ern a l ' i n g ö z ü n d e A r y a n m o deli,"YunanistantarihiylebutarihinMısır veDoğuAkdeniz'leolan ilişkilerini, 19. yüzyılın dünya görüşüne, özellikle de bu dünya gö rüşününsistemli ırkçılığına uydurmuştu.129 Buna karşı, "gözden ge çirilmiş bir antik model" adını verdiği, Yunanistan'ınMısır veFe nikelilerce s örn ür geleştir ilmes ine dair kadim h ikayeler i kabul ed en, başkabir deyişleYunanistan'ındiline, yazısınavedahagenelanlam da kültür üne tes ir edecek şekilde, D oğu A kdeniz' in tamamıyla olan temas lardan etkilendiğini kabul eden modeli önerir; bu fikri ilk ola rak Herodotos ileri s ürmüştür ("antik model" adı da buradan gel mektedir) .
Ben gidiyorum..
Kime tutunacaksın şimdi?
C.Aytmatov'a, L.Cohen, Stendhal, O.Atay, J.Fante, O.Wilde, Icarus, A.Çehov, M.Altıok, Dostoyevski, N.Chamsky, Goethe, V.Hugo, Gogol, Puşkin, E.Zola, A.Huxley, N.Kazancakis, M.Şalohov, J.Amado, Balzac, Stendhal, G.Flaubert, M.Twain, Gorki, A.Giede, F.Kafka, M.Proust, Rilke, T.Mann, J.London, H.Hesse, A.Döblin, G.Orwell, A.Haşim, L.Aragon, S.Beckett, Nietzsche.. de öldüler.
Ama her zaman başka seçenekler vardır. Güzel insan, sadece kafanı kaldır ve bir bak.