O’nu Anlamaya

O’nu Anlamaya
@maneviyata
Dünyadaki en büyük mutluluk bu dünyanın şahidi olmaktı.
“Genç nesilleri hedef edinmek,sürekli yüzünü geleceğe dönmeyi, gelecegin gereksinimlerini şimdiden planlamayı, bunu sürekli çevrendekilere hatırlatmayı ve mevcut durumun yol açtığı psikolojik buhrandan kendini çekip çıkarmayı gerektiriyordu. Demek ki, Hz.Peygamberin nutkundaki Islâm, gelecekte yaşıyordu ve gelecek nesiller onu kucaklayacaktı.”
Sayfa 32 - Vadi Yayınevi | Onuncu Basım·Kitabı okuyor
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Dördüncü İlke
“Hz. Peygamber’in 23 yıl süren uzun yolculuğunda benimsediği stratejik vizyonun dördüncü ilkesi, derin bir iyimserliğe sahip olmak ve mevcut durumun darlığı ve detaylarında boğulmak yerine geleceğin genişliğini öngörebilmekti.”
Sayfa 31 - Vadi Yayınevi | Onuncu Basım·Kitabı okuyor
Üçüncü İlke
“Hüküm vermede aceleci davranmak yerine uzunca etkileşim içine girmek ve kademeli bir savunma yöntemi takip etmek.”
Sayfa 31 - Vadi Yayınevi | Onuncu Basım·Kitabı okuyor
İkinci İlke
“Peygamberin stratejik davranışa yönelik metodunun yok edici bir mahiyete sahip olmamasıdır.Hz. Peygamber de dünyayı değiştirdi, ancak esaslı bir farkla; egemenlik ve otorite uğruna değil, bunu bir mesaj ve çağrı için yaptı. Hiçbir intikam duygusuna kapılmadan, otorite kavgasına tutuşmadan ve servet tekeli oluşturmadan dünyayı değiştirmeyi başardı.“
Sayfa 30 - Vadi Yayınevi | Onuncu Basım·Kitabı okuyor
Birinci İlke
“Siyerin genel seyrinde dikkatimizi çeken ilk ilke, Hz.Peygamber'in stratejik metodunun ıslah ve ahlak temelli olmasıdır.Bu temel,güzel ahlakı kemale eriştirir ve iyiliği emreder. İnsanlığın tevarüs ettiği iyiliklerden kendini ayrı görmez. Tam tersine kendini bu iyilik mirasının varisi olarak görür ve ona sahip çıkar.”
Sayfa 30 - Vadi Yayınevi | Onuncu Basım·Kitabı okuyor