Elif
@mavisiirleryazansair
*İnsan bilebilir mi, yoksa her şeyi zan mı eder?
Her daim öğrenci
İlahiyat Fakültesi/ Din Sosyolojisi YL/ Sosyoloji 2. Sınıf
Kahramanmaraş
Sessiz Harfler Sokağı sakini..
3638 okur puanı
Mayıs 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
'İlk karşına çıkanla tartışma; yalnızca iyi tanıdığın, saçmasapan şeyleri savunmayacak kadar anlama yetisine sahip olduğunu ve utanılacak durumlara düşmeyeceğini bildiğin kişilerle tartış; otoritenin dikte ettiklerine göre değil, nedenlere, gerekçelere dayanarak tartışmayı bilenlerle; sunulan nedenleri dinleyip dikkate alanlarla; ve nihayet, gerçeğe değer veren, karşı tarafın ağzından bile olsa iyi nedenleri memnuniyetle dinleyen ve doğruyu karşı taraf söylediğinde, yani kendisi haksız olduğunda da bunu hazmedebilecek kadar adalet duygusuna sahip olanlarla tartış. Demek ki yüz kişi içinde tartışmaya layık bir kişi bile zor çıkar. Geri kalanı ise bırakın ne isterlerse onu konuşsunlar, çünkü "desipere est juris gentium" (budalalık insan hakkıdır).
(Aristoteles)
Ders notları
Kant açısından sentetik a priori yargılarının olanağı şöyledir:
"Her nesne olanaklı bir deneyimde görünün çeşitliliğinin sentetik birliğinin zorunlu koşulları altında yer alır."
Felsefe Tarihi Sorunları II
"Voltaire' e göre düşünürlerin inançsız olması hoş karşılanabilir ama sıradan insanlar için bu söz konusu olamaz. Yığınların inançsız olduğu bir toplumda düzen bozulur, dirlik ortadan kalkar çünkü din Voltaire açısından eğitimsiz ve bilinçsiz insanların ahlakıdır."
Felsefe Tarihi Sorunları II
Okur Takip Önerileri
Bir replik
"İki insan ne kadar yakın olurlarsa olsunlar, onları ayıran sonsuz bir mesafe vardır."
Dexter
Gölgeler Şehri
"Ve insanı habersizce yok eden, kendi hastalıklı düşüncelerinden başka bir şey değildir."
Elif tekrar paylaştı.
"Ruhumdaki düğümler fazlasıyla sıkı. Kimsenin onları çözecek kadar ince tırnakları yok. Bense çoktan vazgeçtim tırnaklarımı uzatmaktan. Kendimi bilmeyi bıraktım. Ölümü bilmek ve anlayabilmek bile daha kolay. Yanıtı olmayan bir soru olarak geldim dünyaya. Ve sorusu olmayan bir yanıt gibi de gidiyorum."
Kinyas ve Kayra
Gerçeğin içinde yaşayan yanlış bir yolda olabilir mi? Sanmam.
Sayfa 24
Etten 7 Eylül 1881
Canı isteyen üzülsün, ben bıktım üzüntüden. Çayır kuşu bahar günü ne kadar neşeli ise o kadar neşeli olmak istiyorum.
Sayfa 20
Karanlıktan varılır ışığa. Ama kim gerçekten gereksinir bu hakikati kim kulak verir ona?
Sayfa 13
Amsterdam, 3 Nisan 1878
Konuştuğumuz üstüne daha epey düşündüm ve istemeyerek "dün ne idiysek bugün de oyuz" sözlere geldi aklıma.
Sayfa 6