Bu öyle gidip bir bakayım,bir deneyeyim diyebileceğin bir şey değil.Bu bir deneme değil. Gidersen bu bir veda demek.
Bir ölümlünün yaşamında ölüm hariç herhangi bir mecburiyet yoktur.
insan kendini kaçak hissettikten sonra hiçbir yerde özgür değildir, içeride ya da dışarıda olmuş hiç fark etmez.
Sayfa 32Kitabı okudu
ferdinand bazen tek tek her şey hakkında düşünmeyi deniyor, fakat düşünceler ondan kayıp uzaklaşıyor; orada öylece donuk, hareketsiz ve görünürde düşünceli gibi otururken huzurundan geriye ne kaldıysa yakıcı bir gerginliğin içine akıp gidiyordu. o zaman hayatının insanüstü güçler tarafından iki tarafa çekiştirildiğini hissediyor ve tek bir şeyi arzu ediyordu: tam ortadan bölünmek.
Sayfa 35Kitabı okudu
özgür kalmak için yeterince istekliysen karşındakiler kim olabilir, kötü kalpli deliler yalnızca! sen özgür olmayı yeterince istemezsen işte o zaman seni ele geçirirler, o zaman deli sen olursun.
Sayfa 14Kitabı okudu
“Hak! Hukuk! Bugün dünyanın neresinde hak kaldı.
İnsanlar onu katletti. Herkesin hakları var, fakat onların, onların gücü var ve bugün güç demek her şey demek.”
Fakat susuyorlardı:İkisinin de yüreği sözlerin karışıklığından,insanların yasalarından kurtulmuş sonsuz özgürlüğün içinde uçuyordu.
DİN-YOBAZLIK:
Atsız ilk olarak 1932 yılında, "Aynı tarihî yanlışlığa düşüyoruz” başlıklı yazıda din konusuna temas eder. Konuya bir tespit ve bir soruyla girer: "Bugün din hayatta birinci safta bir rol oynamıyor. Devlet dini bit kenara atmıştır. Fakat din, halk yığınları üzerindeki büyük nüfuzunu yapmakta devam ediyor. Ve Bolşevik Rusya
“ Ferdinand başını gökyüzüne kaldırdı, yeryüzünde insanoğlu için kendi yasasının dışında bir yasa olmadığını ve hiçbir şeyin birine bağlı olmak kadar insanı hayata bağlamadığını hissetti.”
“İçinde bir şeyler hayır diyorsa, sen de hayır demelisin...”