Tarih XV. yüzyılı gösterdiğinde İslâmî ilimlerde zirveyi temsil gücünü elinde bulundurarak öne çıkan bazı ilim merkezleri görülmektedir. Bu merkezlerin başında, Timur’un torunu Uluğ Bey'in (ö. 852 / 1449) inşa ettirdiği, gerçekten çok önemli ilim adamlarına ev sahipliği yapan Buhara ve Semerkand Medreseleri gelmektedir. Bu tarihte, kadınların ilmî tahsilde bulunmalarına karşı müspet bir hava bulunduğunu Buhara Medresesi’nin girişindeki kitåbeden anlayabiliyoruz. Medresenin tậc kapısı üzerinde yer alan kitâbede “hikmeti aramak, erkek ve kadın her Müslümanın görevidir"149 meâlindeki hadis-i şerif yazmaktaydı.
İmam Mâturîdî birçok hatta sayısız mesele hakkında izahta bulunmuş büyük bir bir âlim. Bugün imamın izahları etrafında yaşanan ihtilafların hemen tümü imamdan istifade ederken, onun izahlarına karşı seçici davranılmasından kaynaklanıyor.
Yani bütüncül bir şekilde istifadeden ziyade parçacı ve daha çok arzu edilen şeyi almak üzerine seçici bir
Dedem Korkut diliyle ozan der ki , başımı kaldırıp göğe baktığımda masmavi gökyüzü güzel, ağıp gidende beyaz bulutlar güzel, yağmur verip gökkuşağı açtığında renkler güzel, rüzgâr savurduğunda yapraklar güzel, ol rüzgârda salınan Türk bayrağı güzel, o bayrağın dikildiği toprak güzel, altında Oğuz güzel. Oğuz' a sultanlık eyleyen erenler güzel, o erenlerden Alp Arslan güzel, Melikşah güzel, Maveraünnehr'de son nöbeti tutan Sultan Sencer güzel. Anadolu'yu yurt eyledi. Kutalmış oğlu Süleyman Şah güzel, Kılıç Arslan güzel. Üç şehirde beylik kuran Osman Gazi güzel, o beyliği aldı büyüttü, İstanbul'u fethedip mülküne kattı Fatih Sultan Mehmet güzel. Doğudan batıya ömrü savaşta, dövüşte geçti; üç şehitlik beyliği üç iklime hâkim kıldı, Kanuni Sultan Süleyman güzel. Derlediler, topladılar, ömürlerini din ve devlet yolunda harcadılar, beylikten devlet olup tüm cihanda Devlet-i Âliye diye söylettiler; Osmanlı sultanları güzel. Devlet-i Âliye sona geldiğinde Çanakkale'de, Sarıkamış'ta, Yemen'de de ve dünyanın dört bucağında yatan şehitler güzel. Dağılan devletten Türkiye çıkardılar, Gazi Mustafa Kemal ve arkadaşları güzel. Türkiye güzel, bayrak güzel, vatan güzel. Vatanını, bayrağını, ülkesini seven gençlik güzel; o gençliği besleyip büyüten ana, baba güzel; o ana babanın içinde olduğu millet güzel. Milletin yolundan gittiği Muhammed Mustafa güzel. Türk milletini yarattı, korudu, kolladı, üstümüzde ALLAH Teâlâ güzel. ALLAH yolunu açık, gönlünü serin tutsun; ocağını tüttürsün; acı göstermesin; arı imandan ayırmasın, hanım bey!
İmam Rabbanî (ö.) Kırtas hadisesi bağlamında sağlıklı bir anlayış tesis edememenin sebeplerini birkaç faktöre bağlarken en önemlilerinden biri olarak Hz. Ömer (r.a.)i tanımamayı işaretlemektedir. Nitekim O'nun, Kur'an ayetlerini nazil olmadan evvel söylediği (Bedir esirlerinin durumu vb.) on kadar görüşün vahiy ile mutabık düştüğü görülmüştür Dolayısıyla bu Hz. Ömer (r.a.) 'ın ne kadar Kur'ani bir şuura sahip olduğunu göstermeye yetmektedir.
Sayfa 128Kitabı okudu
Mi'rac hadisesi ile ilgili bir diğer hususiyet bu intikalin ruh ve beden birlikte gerçekleştiğinde mutabakatın olduğudur. Dolayısıyla Ehl-i sünnet âlimlerinin kahir ekseriyetince mi'rac hadisesi uykuda/rüyada değil uyanık bir halde yaşanmıştır. Zaten İsrâ ve mi'rac hadisesini genel kabulün dışında bir manaya hamletmek ve bu görüşe İslam tarihi içerisinden sahih bir referans bulmak da mümkün görünmemektedir. Öte yandan mirac günü ru'yetin gerçekleşip gerçekleşmediği meselesinde tercihin itikadi bir probleme dönüştüğü söylenemez. Lakin Ehl-i tasavvuf ağırlıklı âlimlerin dışında kahir ekseriyet mi'rac gecesi ru'yetin gerçekleşmediğinde ittifak etmişlerdir. Nakli ve akli delillerin götürdüğü ağırlıklı istikamette bu yöndedir.
İslam tarihinin hiçbir döneminde topyekûn bir inkâra muhatap olmayan bu hadiseler XVIII. yy. sonrası âlimlerinin! bir kısmı tarafından ne yazık ki inkâr edilir vaziyete getirilmiştir.
Sayfa 115Kitabı okudu
