Cengiz'e Mektup
Dertlerini anlayabildim mi acaba? Arada uzun bir gürültü patırtı. Sesin duyulmuyor. Ama bu hepimizin derdi değil mi? Kopmak ve bağlanamamak.
Sayfa 293Kitabı okudu
Kitap, istikbal'e yollanan mektup... Smokin giyen heyecan, mumyalanan tefekkür. Kitap ve gazete... biri zamanın dışındadır, öteki anın kendisi. Kitap beraber yaşar sizinle, beraber büyür. Gazete okuyunca biter.
Sayfa 102Kitabı okudu
"Bir hukuk mecellesi,bir sınıf baskısının kaba, haşin, nüanssız ifadesi olmaktan uzaklaştığı ölçüde amacına yaklaşır. Böyle bir baskı kendi başına adalet kavramına bir tecavüzdür."
Friedrich Engels ( Conrad Schimidt'e mektup, 27 Ekim 1890)
Sayfa 280 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
İmtihan...
Delikanlının biri bir gün başlamış aşkı aramaya. "Ben âşık olacağım." deyip sokağa çıkınca da insan tak diye âşık olamaz ki kardeşim. Olunmaz. Aşk çıkar gelir. Ve o anda yapabileceğin bir şey de yoktur. O hakikaten aşksa ona "hayır" deme şansın yoktur. Değilse senin herhangi bir "evet" deyişinle onu aşka çevirme
PDFKitabı okudu
Türk musikisi konserlerini hiç kaçırmqyan biri vardı: Dönemin Miliyet yazarı rahmetli Refi Cevat Ulunay. Ulunay, kafasında yana yatık beresi, sırtında da her daim deve tüyü paltosu: Ertesi gün mutlaka konsere dair bir şeyler yazardı Milliyet'in ikinci sayfasındaki köşesinde: Hasan Mutlucan'ın sesi için 'sıtma görmemiş' tabirini kulandığını çok iyi hatırlıyorum. Bir keresinde, yaşayan bestecilerden seçilen şarkılardaki sözlerin hafifliğinden, aşka-sevdaya fazla bulaşmışlıklarından söz edip Münir Nurettin'i eleştirmişti de rahmetli cevabî bir mektup yazmış, Ulunay da köşesinde yayınlamıştı: Divan şairlerinden bestelenmiş şarkılar çok daha cinsellik içeriyor, ancak günümüz Türkçesi içinde bunları anlamamız nispeten zor, hatta yer yer imkansız hfile geldiği için bu durum göze batmamış oluyordu; o yüzden de güftelerdeki aşk-sevda dozunu kriter olarak almak yanıltıcı olurdu.
HAMDULLAH SUPHİ TANRIÖVER
DOĞUM YERİ VE YILI
Hamdullah Suphi, İstanbul Aksaray'da Horhor'daki Abdüllatif Suphi Paşa Konağı'nda doğmuştur. Bu konak onun ölümünden sonra İstanbul Üniversitesi tarafından satın alınarak, muhafaza altına alınmıştır. Doğum tarihi ile ilgili olarak muhtelif tarihler 1884, 1885 ve 1886 yılları
Abelard ile Heloise
Abelard, Pierre, Abailard veya Abeilard da denir (1079-1142). Fransız din bilimci, filozof ve yazar. Brötanya'da doğdu. Taşrada başladığı eğitimini Paris'te tamamladı. 1100'de Paris civarında bir din bilim ve retorik okulu açtı. Retorik ve skolastik felsefe dersleri verdi, kısa zamanda kuşağının en önemli felsefecileri arasında yer
Sayfa 371 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Üstadım fransızcanın evc-i balãsındasınız. :)
Cafe du Pont adlı bir kahvede Paris'e gelmiş olan üniversiteli Türkiyeliler buluşurdu Bizim bir arkadaş Fransız bir kıza aşık olmuş. O da yurt dışına tatile gitmiş ve ona oradan romantik bir mektup göndermiş. Sevgilisine cevap yazacak fakat Fransızcası yetersiz kalıyor Bana "Nevzat (Yalçıntaş) abi, rica etsem, acaba Cemil hoca(Meriç) , benim için bir mektup yazar mı? " Ben kızdım aramıza bir mütefekkir gelmiş, sen ne talep ediyorsun dedim.Neyse arkadaş bir kaç gün sonra dayanamadı. " Hocam utanıyorum ama kız arkadaşıma Fransızca bir mektup yazmam gerekiyor.Rica etsem. Cemil hoca tebessüm etti. "Peki kağıt kalemini al yaz dedi." Ma Cheria (Canımın içi) diye başlayan şahane bir mektup yazdı. Arkadaş hoş bir cevap aldı ve sonra evlendiler.Mektup çoğaltıldı ve Fransız sevgilisi olanlar mektubu yollamaya başladı
Sayfa 115 - İnsan Yayınları 1.baskı
