¶¶
"İçin için çürüyorsun," demişti Rüya. (...) Yapacak bir şey yoktu. Bu kaderimdi.
¶¶
Sayfa 42Kitabı okudu
Gazete Aldırmakla Okutmak Arasındaki Fark
Geçen akşam eşim televizyon reklamlarını seyrederken gazete promosyonu olarak dağıtılmakta olan kap kaçağa takıldı.
"Hani bu yasaklandıydı?" diye sordu. "Maksat" dedim, "gazeteyi okutmak değil de aldırmak olunca, değil kap kacak, afrodizyak dahi dağıtılabilir. Gazete ülkemizde ne yazık ki okunacak bir metin ve eleştirilecek bir fikirler demeti değil, kullanılacak bir ambalaj kâğıdı olarak görülmektedir.
Virginia Woolf, Cesar Pavese, Sylvia Plath, Stefan Zweig gibi yazarlar, hayatlarına intihar eylemiyle son veren isimlerden bazılarıdır. Her birinin intihar nedenleri farklı olsa da, intihar olgusu bu isimlerin kaderlerini birleştirmiştir. Türk edebiyatında ise Yedikuleli Faizi, Emir Çelebi, Beşİr Fuad, Sadullah Rami, Galip Efendi, Ömer İhya, Şakir Efendi, Tokadizade Şekip, Halil Nihat Boztepe, Rabia Bayraktar, Güngör Rona, Can İren, Rasih Güran, Celal Sılay, Turgut Günay, İlhami Çiçek, Kenan Özcan, Nilgün Marmara, Kaan İnce, Metin Akbaş, Sosyal Ekinci, İlhan Şevket Aykut, Hüseyin alacatlı, Nazir Akalın, Zafer Ekin Karabay... intiharla hayatlarına son veren isimlerdendir. Bu isimlerin yanısıra bir de, intihara teşebbüs eden edebiyatçılar vardır ki; İzzet Molla, Dertli Lütfi, Hasan Remzi Efendi, Asaf, Ziya Gökalp, Ümit Yaşar Oğuzcan, Pınar Çekirge, ve Şakir Efendi... bunlardan bilinenleridir.
Belge
Uyuşmazlık konusu vakıaları ispata elverişli yazılı veya basılı metin, senet, çizim, plan, kroki, fotoğraf, film, görüntü veya ses kaydı gibi veriler ile elektronik ortamdaki veriler ve bunlara benzer bilgi taşıyıcıları bu Kanuna göre belgedir.
199/1
Örneğin, Büyük Rus gezgin ve doğa bilimcisi Prens Piyotr Aleksandroviç Çihatçof 19. Yüzyıl’ın ortasında on yıldan fazla tüm Anadolu’yu karış karış dolaşarak sekiz metin ve üç atlas cildi içeren dev bir eser yazmıştı Küçük Asya adıyla. Bu eserin ilk kitabı ülkemizin fizikî coğrafyası ve arkeolojisine (bir de atlası var), ikinci kitabı zooloji ve klimatolojisine, üçüncü kitabı botaniğine, (iki ayrı cilt ve bir atlastan oluşur), dördüncü kitabı (üç ayrı ciltten oluşur) jeolojisine, nihayet beşinci kitabı da (artı bir atlas) paleontolojisine ayrılmıştır. Ben bu önemli eserin tam bir nüshasını hiçbir kütüphanemizde göremedim. Türkiye’nin ilk doğa bilimi sentezi olan bu dev eserin dilimize hiçbir kısmı çevrilmemiştir. Koca imparatorlukta bu eserde anlatılanları merak eden ve bunu vatandaşlarına da ulaştırmak isteyen bir kişi bile yok muydu?
Sayfa 73
Gulyabani ile ilgili birkaç metin de onun karmaşık yapısını göstermektedir. Azerbaycan Türklerinden derlenen birkaç metinde gulyabani geçmektedir. Burada yer verilecek ilk metin Arif Acaroğlu ve Celal Beydili tarafından hazırlanıp 2005 yılında yayımlanan Esatirler, Efsane ve Revayetler kitabını alınmıştır. Metin, isimsiz bir şekilde “Mifler [mitler]” bölümünün “Geyri-adi Varlıglar [Olağanüstü Varlıklar]“ başlığında yer almaktadır:
Guleybanı hemmeşe [hamişe,daima] arvat cildinde olur. Özü de uşahları çoh sevir. Bir evde gece yarısı uşah ağlayırmış. Kişi oynanır, arvadın da durğuzur [kaldırır] ki get uşağı sakitleşdir [sakinleştir]. Arvat durmak [kalkmak] istiyende görür ki uşah sesin kesdi. Erinir ta getmeye, deyir ki yatdı uşah.
Bir a keçennem sonra görürler ki uşah ele gülür, ele gülür ki az galır geşş elesin [bayılsın]. Kişiynen [adamla] arvat tez durup keçiller uşağın yanına ki görsünner nolup? Bahıllar ki guleybanı min [bin] oyunnan çıhıp uşağı güldürür. Guleybanı bınnarı görende tez çıhıp gedir (Acaloğlu ve Beydili, 2005:114).
Bu metin gulyabaninin geçmişte çocukların koruyucusu olması ve bir tür iye olmasını izlerini taşımaktadır. O, çocukları koruyan ve onlarla ilgilenen olağanüstü bir varlıktan, çocuklar için tehlikeli bir canavara dönüştürülmüştür.
Türkiye, doğuya yol olan bir geminin güvertesinde batıya koşan insanların ülkesidir.
Sakallı Celal
Sayfa 77 - Timaş yayınlarıKitabı okudu
