İsrail Terör Örgütü Devlet Muamelesi Göremez
Daha düne kadar Hitler faşizmi ile soykırım gördük diyenler bugün parayla Filistin topraklarında kurdukları çakma terör örgütü ile şer dünya düzeninde devlet muamelesi görerek soykırım yapıyorlar.
Türk töresi devrimi gelir gelmez ilk işimiz bu terör yapısının ilk devlet olarak tanıyan ülke olma ayıbını Türk Büyük Millet Meclisinin kararı ile kaldıracağız.
Önder Karaçay
İtalyan Campanella'nın bir dostuna yazdığı şu mektup, o zamandaki Osmanlı'nın durumu hakkında kâfi bir malumat tır.
"Ben bir «Güneş Belde'nin hasretini çekiyorum. Gecesi olma sın ve insanlar karanlık nedir bilmesinler. Bunu yeryüzünde bul mak mümkün mü? Bilemiyorum, ama fikir, vicdan ve lisan hürriyetine ilişmeyen, müslim, gayri müslim herkese adil davranması mi bilen Osmanlılar'ın varlığı, hiç olmazsa yarın böyle bir beldenin olacağını bana zannettiriyor. Mâdem ki bugün, düşünceyi zindana koymayan, hakikat sevgisini zincire vurmayan bir millet, yani o cesur Türkler var, o hâlde yalnız adâlet, hakikat ve hürriyetin hüküm sürdüğü bir ülke neden vücûda gelmesin!"
Sultan 1. Ahmed Hân'ın devri işte böyle bir devirdi.
Sayfa 201 - Erkam yayınlarıKitabı okudu
"benim hiçbir putum yok" diyen biri bile, enin-de sonunda kendi zatını put haline getirmiş olmuyor mu?
küfur, böylece, değişik biçimlerde ortaya çıksa bile. neticede tek millet olma mahiyetini daima muhafaza ediyor. ister şöyle, ister böyle...
31 Mart Yerel Seçimleri Bağlamında Marksizmin Tarihsel Doğruluğu Üzerine
Bilindiği gibi “Yüzyılın Felaketi” AKP iktidarı, devlet gücünü bütünüyle elinde tutmasına rağmen 31 Mart Yerel Seçimlerinde ağır bir yenilgi tattı. Bir ABD-İngiltere-İsrail yapımı proje partisi olan AKP, emperyalist efendileri tarafından iktidar koltuğuna oturtulduğu 3 Kasım 2002’den beri ilk kez bu kadar ölümcül, tedavisi çok zor bir yara almış
Manevi Değerlerin Onulmaz Savaşçısı
İnsan olmanın gerekliliklerini özellikle manevi değerler üzerinden yorumlayan Alatlı Aydınlanma Değil Merhamet adlı kitabında manevi değerler millet olma özelliğinin ilişkisinden bahseder ve “Bir ulusun manevi enerjisi tükenmişse o ulus çökmekten kurtulamaz” der!
Sayfa 6
Yanar söner
"Müslüman olma bilinci ancak topluca (millet olarak) karşılaşılan fevkalade kritik anlarda bir dinamizm kazanıyor, sonra tekrar tuhaf bir uyuşukluğa bürünüyor. Sözünü ettiğim duruma, yakın geçmişten örnek olarak 1974 Kıbrıs harekatı esnasında gözlenen heyecanı zikredebilirim."
Sayfa 78Kitabı okudu
Mustafa Kemal Atatürk'ün Söylediği 75 Söz | Atatürk Sözleri ve Anlamları
Cumhuriyetimizin kurucusu, başöğretmenimiz Mustafa Kemal Atatürk, yaşam şekli ve üstlendiği görevleri gereği çok yönlü bir liderdi. Verdiği demeçler, söylediği sözler, aktardıkları ve daha nicesi hayatın her alanında önemli tavsiye, fikirler ve sözleri içeriyor. Spor,
Vefatının Ardından Türk Basınında Papa Eftim
Papa Eftim'in vefatı Türk basınında geniş çapta yer bulur. 19 Mart 1968 tarihli Milliyet gazetesi Papa Eftim'in ölümü ile ilgili bir yazısında bu büyük dava adamından şöyle bahseder:
"Yanık yüzlü, temiz yürekli, kadife bakışlı bu Orta Anadolu çocuğu Ortodoks olarak doğmuştu. Büyük din cereyanlarının çatıştığı Küçük Asya'da
Sayfa 231Kitabı okudu
Halk ve Millet kavramlarının ayrımı,
Son zamanlarda solculardan başlayarak yavaş yavaş herkese, hattâ resmî şahsiyetlere de yayılan bir tabirle millet yerine halk kelimesinin kullanıldığını görüyoruz.
Komünistler milleti kabul etmedikleri için ve bu kelimeden ürkmeleri dolayısı ile daima "halk" kelimesini kullanırlar. Aşırı sosyalistlerde de aynı eğilim vardır. Fakat bu iki kelime aynı anlamda değildir. Şemseddin Sami "halk" kelimesini " Kaamus-i Türki" adlı mühim eserinde "insanlar", cem'iyyet-i beşeriyye, umum, cemaat, güruh, "kalabalık" diye açıklar. Bugünün edebî dilinde ise bu kelime "milletin bir parçası" yahut "aşağı tabakası" anlamında kullanılır. "İstanbul Halkı" veya "Orta Anadolu Halkı" dediğimiz zaman İstanbul veya Orta Anadolu'da doğan yahut oralarda yaşayan insanlar anlaşılacağı gibi "halktan yetişme" tabirleri de aynı mânâdadır. Halk=millet demek olsaydı "halktan yetişme", halk tabakası sözlerine lüzum kalmazdır. Herkes zaten milletten yetişme olduğu için bu türlü sözler lüzumsuz olurdu. Bundan başka "halk" yalnız o an için mevcut olan topluluktur. "Millet" ise üç zamanda da vardır ve "millet" bir " var olma şuurunun" da ifadesidir.
Türk Halkı Değil Türk MilletiyizKitabı okudu
"Neyi bulmak istiyorsun? "
Biz önce var oluruz, sonra kimliğimizi inşa ederiz.
Bir kimlik ve kişilik iddiasında bulunmadan önce var olduğumuzu kavramamız gerekir.
Önce insan, sonra ona eklenen arazlar, sıfatlar, vasıflar, roller vardır. Arazları belirleyen, var olma eyleminin kendisidir. Neyi bulmak istiyorsunuz ve ne tarafından bulunmak istiyorsunuz? Bu, en temel sorumuzdur.
Bu soruyu soran kişi var olma, bulma ve bulunma yolunda önemli bir adım atmış demektir. Onun için önce neyi bulmak istediğimizi netleştirmemiz gerekiyor. Bu hem bireyler hem de millet olarak sormamız gereken bir soru.
Ben normalde insanlar ne der diye düşünmem ama şu an ister istemez acaba ne derler diye düşünüyorum.”
“Düşünme!”
Adamın sesini yükseltmesiyle bir anda irkildi. Gerilen Kadir, “Düşünmemeye devam et,” dedi. “Sen farklısın, onlar gibi olma. Emine’yi sevdim ve ona hediye alıyorum insanları ne ilgilendirir bu durum? Millet hep konuşur, ne konuştuklarım kafana takarsan bu hayattan zevk alamazsın. Ölüp bir an önce gitmek istersin.
