Türklerin anayurdu bugün bizim pek hazzetmediğimiz bir bölgedir; Moğolistan'ın kuzey tarafı, Orhun Yazıtları'nın olduğu yer.
Sayfa 115Kitabı okudu
Bütün Alıntılar
Sulakalanların kıyısında, köşesinde yaşamı seçen;
oralarda uygarlıklar inşa eden de biziz. Sıtma kaynağı
olduğu gerekçesiyle sulakalanları kurutmaya girişen
de biz.
6
Sadece Türkiye’de ve sadece Akarçay, Burdur Göller
ve Konya Kapalı havzalarında sularını tamamen yitiren
göl sayısı 12.
6
Başka yolu yok. Küresel ısınmadaki
Moğolistan çocuklarının yarısından fazlası,
zatürrenin beş yaş altı çocuk ölümlerindeki başlıca neden olduğu Ulanbatur’da yaşıyor (UNICEF
kentteki hava kirliliğinin bir çocuk sağlığı krizi
hâline geldiğini duyurdu).
Sayfa 97Kitabı okudu
Kırgızistan , Kazakistan , Moğolistan , Türkmenistan , Azerbaycan , Kafkasya, Altaylar ve Anadolu ' daki kaya resimleri ve damgaları yan yana koyulduğunda çok benzerlik gösterir.
Sayfa 18Kitabı okudu
Budizm , bugün dünya üzerinde yaklaşık 500 milyonu aşkın inananı bulunan bir dindir. Ilk önce Hindistan da ortaya çıkmış, daha sonra zaman içinde Güneydoğu ve Doğu Asya da ( çin, japonya , kore , moğolistan, Nepal, sri lanka , tayland ve tibet gibi ülkelerde) yayılmıştır.
Farklı bakış açılarına göre din veya felsefe olarak tanımlanan Budizm in hedefi; hayattaki acı , ıstırap ve tatminsizligin kaynaklarını açıklamak ve bunları gidermenin yollarını göstermektir. Budizm de öğretilerin ana çatısını meditasyon gibi içe bakış yöntemleri, reenkarnasyon denilen doğumölüm döngüsünün tekrarı ve karma denilen neden - sonuç zinciri gibi kavramlar oluşturmaktadır.
Budizm , sanskritçe ve Pali dillerinde ki eski Budist metinlerinde ' uyanmış kişi - farkında olan ' anlamına gelen Buddha kelimesinden türetilmiştir. " Tarihi Buda " da denilen Siddhartha , Budizm in kurucusu olarak kabul edilir. Siddhartha nin hayattaki acıların kaynağını açıklamak amacıyla yaptığı uzun çalışmalar sonucu ıstırabı sona erdirecek bir manevi anlayışa ulaştığı ve böylelikle Budalik a eriştiği kabul edilir.
Münih’in beğendiğim ikinci özelliği trafikteki düzen oldu. Burada üç kişiye bir araba düşüyormuş. Bizimkilerin de arabası vardı. Şehrin içinde ve dışında arabaların gelip gidişi parmak ısırtacak bir intizamla oluyordu. Korna çalmak yasağı olmadığı halde korna binde bir, meselâ önde giden bisikletli çocuğu uyarmak için çalınıyordu. Caddelerin,
