Bundan bin yıl sonra bir gün, bazı insanlar ölümü yalnızca zekâyla yenmeye kalkışacaklar. Yaşlılığa ve ölüme karşı birtakım ilaçlar vasıtasıyla savaş açacaklar. Zekâlarının bulduğu, icat ettiği iksirleri, tıbbi silahları kullanacaklar. Yaşlılık ve ölüm onlardan ve onların ilaçlarından kaçacak, gerileyecek. Ama ne yazık ki, yalnızca mantıkla mücadele ettikleri, ruh ve kalp konusunda ilerleme kaydetmedikleri için gerçek ölümsüzlük onlara nasip olmayacak. Ne var ki, zihinsel yeteneklerinin sağladığı sahte ölümsüzlük bile verilmemeli onlara. Verilirse çok büyük çapta kötüye kullanılacaktır. Bu yüzden, bugünden yemin etmeniz gerek. Eğer bu olaylar yer aldığında hâlâ yaşıyorsanız, onlarla mücadele etmeye, zihni kadar kalbini ve ruhunu da işe katmayan kimselere ölümsüzlük sağlanmaması için çalışmaya ahdetmelisiniz.
Sayfa 197 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Ergenlik çağının anahtar sözcüğü erinçti. En büyük şansımız, içinde bulunduğumuz tarihsel ortamın bizi yakından ilgilendirmesi, gençliğimizin enerjisine bir anlam kazandırmasıydı. Uğruna mücadele etmemiz gereken ve karakterimizi güçlendiren haklı
davalar vardı.
Acı Hikaye
Kaçırılan bir çocuğa dair
...
Genç kadınların ısrarı üzerine hâkim bey kibarca öksürüp
sandalyesinde biraz doğruluyor. Herkes ağzına bakarken,
“Sizleri meşgul etmekten çekiniyorum gerçekten” diyerek
yan çizme eğilimini belli edince karısının,
“Hadi ama uzatma, herkes dinlemek istiyor” demesi üzerine tane tane,
güzel bir Türkçeyle
Sayfa 163 - Kaçırılan bir çocuğa dairKitabı okudu
Batista, Weyler'e rahmet okutuyordu.
Köylüler ölünceye ya da zafere erişinceye kadar mücadele için sarsılmaz bir azimle döndüler.
Ya öleceklerdi,ya özgürlüğe kavuşacaklardı.
Türkiye Atom Enerjisi Komisyonu’nun 28 Ekim 1969 târihli toplantısında Çekmece Nükleer Araştırma ve Eğitim Merkezi’ ne Merkez Müdürü olarak tâyin edildiğim zaman babamın şu nasihati bana bundan sonraki idârî görevlerimde de daima ışık tutmuştur:
* “Evlâdım; bu görevinde iki türlü çilen olacaktır: biri şahsî çilen, diğeri ise idârî çilen.
Şahsi çilen ilminin seviyesi, görgü, terbiyen ve şahsiyetin dolayısıyla kıskançlık ve hased çekecek olanlarınn sebeb olacakları çiledir. Bunların fâillerini setredecek ve affedeceksin. Eğer müdürlük yetkilerini bunları tâciz etmek ıçin kullanacak olursan sana babalık hakkımı helâl etmem. Rûz-i cezâda iki elim yakanda olur.
Buna mukâbil idârî çilen ise, hasbelkader işgal ettiğin makamın temsil ettiği müesses nizârnı zedelemek ve tağyir etmek isteyecek olan bedbahtların sana ihdas edecekleri çiledir. Eğer bunları nemelâzımcılıkla gözardı eder, “bana dokunmayan yılan bin yıl yaşasın” felsefesiyle bunlardan çekinir, üstlerine gitmez ve mücâdele etmez isen sana babalık hakkımı gene helâl etmem. Rûz-i cezâda iki elim gene yakanda olur.”
Sayfa 185
