Muhafazakar Münafıkların Karakteristik Özelliği
(Dinde ve Sağlıkta Utanma yoktur.)
Karısını erkek doktora göstermeyen, erkek hastalara nasıl baktırıyor? Erkeklerin içinde çalışmasını helal gören kafir kendini mümin mi sanıyor.
(C_i)
Azgın suratlı, bereli adamlar, gözleri velfecr okuyan, camiden Allah'la yaman bir dövüşten çıkmışçasına, yüzlerinin olanca nurunu orada, içerde bırakmış çıkan insanlar, Mümin mi bunlar, bu öfkeden bastıkları yeri çatlatanlar, bunlar mı mümin? Kuşlar da başlarını alıp gittiler çoktan...
— Tevbe Suresi Çerçevesinde Münâfıkların Vasıfları —
•Dünyayı ahirete tercih eder, bu nedenle Allah yolunda seferlere katılmazlar. (Tevbe 38-39, 81)
•Cimridirler. (Tevbe 67, 76)
•Mümin toplumda fesat çıkarmak, bölücülük yapmak amacıyla kendilerine ayrı mescit inşa ederler. (Tevbe, 107-110)
•Bir sefere, ancak ucunda kolay bir menfaat varsa koşa
Sayfa 178Kitabı okudu
Verdiğiniz sözü yapacak, yapamayacağınız sözü de vermeyeceksiniz. Söz verdiniz mi de ne pahasına olursa olsun yapacaksınız.
insanın boyası: iman
Sıbga, boya demektir. Bir şeyin boyası, o şeyin sahibinin onun nasıl görüneceğine dair takdiridir. Kırmızı olsun istiyorsa kırmızıya boyar. Mavi görünsün diye maviyi tercih eder. Boyalı görünen her şey, sahibi öyle dilediği için o renkte ve tonda görünür. Allah kulunun boyasını "iman"dan yapıyor; insanın ancak bir mümin olarak, imanıyla görünerek, hakkıyla insan olabileceğini haber veriyor. İnsan olmanın en iyi hali, mümin olmak. "Olma"nın "en güzel kıvamı" iman etmek ve salih amel işlemek. Sıbgutallah ise, "Allah'ın boyası" demeye geliyor. Allah'ın boyasından daha güzeli var mı? [Bakara, 138]
Senai demirci 
Senai Demirci 
Dervişin Yolu 1: Her Güne Bir Ayet
Cebrâil [aleyhisselâm], Allah Resûlü'ne kabir hayatıyla ilgili Hz. Ömer el-Fâruk'a [radıyallahu anh] bildirmesi üzerine bir müjdeyle geldi. Allah'ın elçisi, Hz. Ömer'e hitaben buyurdu ki:
"Münker ve Nekir gelip sana soru soracaklar. Sen onlara 'Benim Rabbim Allah'tır, sizin Rabb'iniz kim? Peygamberim Muhammed'dir, sizin peygamberiniz kim? Dinim İslâm'dır, sizin dininiz nedir?' diye cevap vereceksin. Onlar sana, 'Hayret! Sen mi bizi, biz mi seni hesaba çekiyoruz' diyecekler."
Sayfa 32Kitabı okuyor
Peçe Takmanın Hükmü ve Delilleri
يَٓا اَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِاَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَٓاءِ الْمُؤْمِن۪ينَ يُدْن۪ينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَاب۪يبِهِنَّۜ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۜ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُورًا رَح۪يمًا
"Ey Nebi! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına de ki: “(Tüm bedenlerini örten) cilbablarını üstlerine giysinler. Bu, onların
Devlet malına karşı son derece hassas olan Hz. Ömer [radıyallahu anh] memurlarından ve halkta da aynı hassasiyeti arardı. Beytülmâldeki memurları sıkı denetler, zaman zaman işlerinde onlara yardımcı olurdu. Devlet hazinesine ait olan bir hayvan kaybolsa memur gibi çık onu arar, "Siz istirahat edin, onu bulması için bir hizmetçi gönderelim!" diyenlere; "Hattâb'ın oğlu Ömer'den iyi hizmetçi mi var?" buyururdu.
Sayfa 24Kitabı okuyor
"Akustik işi mayoneze benzer; ya tutar, ya tutmaz ve nasıl tuttuğu, niçin tutmadığı bilinmez." Allah'a derin bir ruh feyziyle inananlar, kulunu kendisine inandıranın da bizzat Allah olduğunu bildikleri için, ispata fazla iltifat etmezler. Bu bir bedahet meselesidir; ruhunda bir his an teni olana ne mutlu, olmayana da ne yazık!..
Kâfir -Sanki ispat mı etmiş oldunuz?
Mümin - Belki ispatın bir zaaf olduğunu ispat ettim. Belki ispat gayretinin bir o kadar şüphe davet ettiğini ispat ettim. Allah'ın akıl üstü bir melekeyle bulunduğuna ve bu melekenin akıldan senet istemeye tenezzül etmediğini ispat...
